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王藝霖|工(gōng)業(yè)題材電(diàn)影(yǐ'✔σng)在新世紀的(de)銀(yín)幕轉化(huà)與文(wén)φφ&←化(huà)探索工(gōng)業(yè)題材電(diàn)影(Ω$yǐng)在新世紀的(de)銀(yín)幕轉化(huà)與文(wéλ>®↔n)化(huà)探索 王藝霖 河(hé)南(nán)大(dà)學新聞與傳播學Ω 院 摘 要(yào):“十七年(nián)”時(shí)σ 期的(de)工(gōng)業(yè)題材電䧱(diàn)影(yǐng)塑造了(le)一(yī)批工(gōng)人(rén)$γ✔英雄形象,其中所蘊含的(de)精神使人(rén)們産生(shēn ¶↕ g)強烈的(de)認同感。新世紀以來(lái)®≈,工(gōng)業(yè)題材電(diàn)影(yǐng)緊跟時(sh<β≈Ωí)事(shì),保留曆史元素的(de)同時(shí)呈現(≤≈xiàn)出新的(de)時(shí)代特征。本文(wén ¥∞≤)主要(yào)研究新世紀工(gōng)業(yè)題材電(d¶λ☆↕iàn)影(yǐng)的(de)變化(huà),分(fēn)析這(zh€→'è)些(xiē)電(diàn)影(yǐng)的(de)創作(z€'uò)手法,并對(duì)部分(fēn)廢墟電(diàn)影(yǐn≥γ±g)進行(xíng)了(le)探討(tǎo)與思考,旨在助力工(gōng)業¥δ(yè)題材電(diàn)影(yǐng)講好(h♥•<ǎo)中國(guó)故事(shì)。 關鍵詞:工(gōng)業(yè)題材電(diàn)影(yǐng);銀(yβ↓ín)幕轉化(huà);文(wén)化(huà)探索 一(yī)、引 言 工(gōng)業(yè)題材電(diàn)影(yǐng)《鋼鐵(ti ¶•ě)意志(zhì)》(2022年(nián))将♥±•鞍鋼勞模們搬上(shàng)銀(yín)幕,并回 ☆σσ望了(le)第一(yī)代産業(yè)工(↓σ>gōng)人(rén)吃(chī)苦耐勞、無私奉獻的(de)精神以及λ£他(tā)們艱苦卓絕的(de)奮鬥曆程。該片與《鋼÷£的(de)琴》(2011年(nián))、第53屆金(jīn)馬獎λ<×最佳影(yǐng)片《八月(yuè)》(2017γ★年(nián))、引發熱(rè)議(yì)的(de)電(diàn)影(yǐπ δ÷ng)《少(shǎo)年(nián)巴比倫》(2017年(nián))♦等一(yī)起将“工(gōng)業(yè)題材電(diàn)影(λ®yǐng)”再次帶到(dào)大(dà)衆視(shì)野中,并構成♥×了(le)以懷舊(jiù)為(wèi)主題、重建工(gōng)人(rén←•≈")集體(tǐ)文(wén)化(huà)記憶的(de)曆史回☆ ≠潮現(xiàn)象。這(zhè)種現(xiàn)象不(bù)僅σ✔γ滿足了(le)觀衆對(duì)于懷舊(jiù)情感的(de)需求,也(yě)★™促進了(le)社會(huì)對(duì)≈∑¶工(gōng)業(yè)文(wén)化(huà)和(hé)工(gōnφ↔£g)人(rén)群體(tǐ)的(de)關注和(hé>÷)尊重。 在1949年(nián)7月(yuè)召開(kāi)γα¶的(de)第一(yī)次全國(guó)文(wén)代會(hu∑₩♣ì)上(shàng),周揚做(zuò)了(le)題為(wèi)《新的(d> e)人(rén)民(mín)的(de)文(wén)藝》Ω₩的(de)報(bào)告,首次提出“工(gōng)業(yè)題材”這(zhè>✘€)一(yī)概念,并指出文(wén)學創作(zuò)δΩ 應把題材作(zuò)為(wèi)“真正新的(de)人£&(rén)民(mín)的(de)文(wén)藝”。随著(♦¶zhe)“工(gōng)業(yè)題材”概念的(de)廣¥☆♦✔泛傳播,電(diàn)影(yǐng)創作(zuò÷π÷♣)者将鏡頭對(duì)準那(nà)些(x↑≥≠iē)為(wèi)國(guó)家(jiā)工(gō♠±Ω₩ng)業(yè)化(huà)進程默默奉獻的(de)£"↔÷工(gōng)人(rén)。從(cóng)講述♦₩'鐵(tiě)路(lù)工(gōng)人(rén)搶救松花∑×"(huā)江橋的(de)影(yǐng)片₩₹《橋》(1949年(nián)),到(dào)後來(lái)講述鐵(tiě)路✘¶♣↓(lù)運輸的(de)《女(nǚ)司機(jī)》(1950年(nián)¶₹")、《英雄司機(jī)》(1954年(nián)),再到(dào)講≠" 述鋼鐵(tiě)行(xíng)業(yè)的(de)影(yǐng)≥×$ 片《鋼鐵(tiě)世家(jiā)》(1959年(nián)♣♠™),工(gōng)業(yè)題材電(diàn)影(yǐng)成為(wèi)觀察 π、紀錄“現(xiàn)代中國(guó)”的(de)一(yī)種方式。可(≠×kě)以說(shuō),工(gōng)業(yè)題材電(d ©&↑iàn)影(yǐng)自(zì)誕生(shēng)起就(jiù)←¥¥與國(guó)家(jiā)意志(zhì)、工(gōng)業(yè)化(hu≤à)曆史有(yǒu)著(zhe)極強的(de)關聯性和(←♠hé)互動性,其叙事(shì)藍(lán)€ <本往往借鑒、取材于工(gōng)業(yè)發展中的(de)真≤♠∑ 實狀況或事(shì)件(jiàn),是(shì)對(duì)曆史的(>∑de)修飾、潤色和(hé)改編。 近(jìn)年(nián)來(lái),電(diàn)影≤π↕δ(yǐng)對(duì)工(gōng)業(yè)化(huà)曆史、生(sh→"ēng)産事(shì)件(jiàn)、國(ελ→guó)營廠(chǎng)區(qū)空(kōng₩↕)間(jiān)的(de)呈現(xiàn)帶有<'≠(yǒu)強烈的(de)曆史回溯性,無論是(shì)《八月(yuè)》≈<《你(nǐ)好(hǎo),李煥英》(2021σ♥♠年(nián))展現(xiàn)的(de)工(gōng)廠(chǎng)大÷'(dà)院生(shēng)活,還(hái)是<₽™(shì)《鐵(tiě)人(rén)王進喜》(2011年(ni±₩δ¶án))、《鋼鐵(tiě)意志(zhì)》中出現(xiàn)的(de)勞模精神→↔,這(zhè)些(xiē)極具時(shí)代性的(de✔₹↓)記憶正在被有(yǒu)意識地(dì)喚∏ 醒。這(zhè)類影(yǐng)片運用(yòng)現(xiàn)代創作(z♥ uò)手法和(hé)創作(zuò)美(měi✔δ§)學,賦予“工(gōng)業(yè)題材”新<↔ε£的(de)時(shí)代特征。電(diàn)影(yǐng)>₹作(zuò)為(wèi)一(yī)種叙事(shì)媒介""<,在文(wén)化(huà)傳承與曆史建構中∑<↓發揮著(zhe)重要(yào)作(zuò)用(yòng),“諸多(duō®λ)國(guó)家(jiā)的(de)電(diàn)影(yǐng)都(d<∏γōu)或隐或現(xiàn)地(dì)參與到(dào)✔₽σ★本國(guó)文(wén)化(huà)的(de)曆史建構中”。因此α←≈,本文(wén)既聚焦于《鋼鐵(tiě)意志(zhì)》《鐵(tiě)人(r♦↑ én)王進喜》等工(gōng)業(yè)題材的(de)電(diàn)影(yǐ>♣©≈ng)文(wén)本,也(yě)關注《鋼的(de)琴》《少(shǎo)年(n©¥©Ωián)巴比倫》等帶有(yǒu)個(gè)人(r ¥Ω₹én)化(huà)色彩的(de)作(zuò)品,探討(tǎo)新世紀≠☆ 以來(lái)工(gōng)業(yè)題材電(≈☆♣diàn)影(yǐng)的(de)變化(huà)趨勢,分(f>≠∞ēn)析其創作(zuò)手法,旨在為(wèi)新時(shí)代背景下(xi♦↑↑φà)講好(hǎo)工(gōng)業(yè)故事(shì)提供啓示。 二、“英雄神話(huà)”與“去(qù)≠π神化(huà)” (一(yī))20世紀電(diàn)影(yǐng)中的(₩¶"•de)“英雄神話(huà)” 在民(mín)族文(wén)學中,英雄、俊傑♥≥✔←、楷模、典範等扮演著(zhe)不(bù)可(kě)或缺的(de♣¥£)角色。這(zhè)些(xiē)形象不(b£↕ù)僅豐富了(le)文(wén)學的(d£ γe)內(nèi)涵,也(yě)反映了(le)人(rén)類深層次的(de)÷→ε心理(lǐ)需求和(hé)社會(huì)追求。從(có©®∑ng)某種程度上(shàng)說(shuō),它們體('ε€tǐ)現(xiàn)了(le)人(rén)有(yǒu)一(yī)種出于 ®<"本能(néng)的(de)進步要(yào)求。工(↔♣gōng)業(yè)題材電(diàn)影(yǐng)具×βλ♥有(yǒu)強烈的(de)意識形态屬性,導演通(tōng)過深入挖掘工(×₩→gōng)業(yè)戰線上(shàng)的(de)各類≤'≈×事(shì)迹,塑造出一(yī)系列工(gōng)人(rα♦>én)英雄形象,激發了(le)人(rén)們的(de)愛(ài)國(guó)• 熱(rè)情和(hé)奮鬥精神。同時(shí),→≤π↓這(zhè)些(xiē)形象也(yě)承載著(zhe)©₹€導演對(duì)工(gōng)業(yè)精神的(de)歌(gēσ↑₹)頌。通(tōng)過電(diàn)影(yǐng)這(zhè)一(y≥≠∏ī)藝術(shù)形式,導演将工(gōng)業(yè)精神具象化(huà)為(π←↔wèi)生(shēng)動的(de)工(gōng)≠₩π人(rén)形象,使觀衆在感受故事(shì)魅力的(de)同時(s∞↑εεhí),也(yě)能(néng)深刻體(tǐα₹☆)會(huì)到(dào)工(gōng)業(yè)精神的(de)偉大(dà)和™π(hé)崇高(gāo)。從(cóng)中華人(rén)民£✘€₽(mín)共和(hé)國(guó)成立初期到(dào)社會(h↔®πuì)主義三大(dà)改造基本完成的(de)一(yī)段時(shí)期內(n₩♦èi),根據國(guó)家(jiā)工(gō∏↔λ♦ng)業(yè)化(huà)的(de)發展需要←←&σ(yào)和(hé)社會(huì)主義現(x♥×↕iàn)代化(huà)的(de)實施改造,傳統産業(yè)的(de)工₹<(gōng)人(rén)開(kāi)始作(zuò)為(wèi)₩"主要(yào)人(rén)物(wù)形象出£↓♣ 現(xiàn)在工(gōng)業(yè)題材電(dià₩σn)影(yǐng)中,彰顯出自(zì)強不(bù)×<×息、勇于探索、敢想敢做(zuò)的(de)精神。 “十七年(nián)”工(gōng)業(yè)題材影(yǐnβ₩g)片中的(de)“英雄工(gōng)人(rén)”,為(wèi)完成&↓工(gōng)業(yè)生(shēng)産、★&解決工(gōng)業(yè)難題而不(bù)分(fēn)晝夜地(dì)努力拼搏→•→、力挽狂瀾,最終達到(dào)産業(yè)目标。如(rú)影(yǐnσ g)片《偉大(dà)的(de)起點》(1954年(nián))中↓≤β,主任陸忠奎經過反複思考、徹夜鑽研,提出将原有(yǒu)的(de)15噸☆ εε煉鋼爐擴建為(wèi)20噸的(de)建議(yì),在工(gōng)¥♦人(rén)們的(de)創造性勞動下(xià),冶✔©♦煉時(shí)間(jiān)大(dà)大(dà)縮短(duǎn),鋼鐵(×tiě)産量大(dà)幅增加,産量記錄也(yě)不(bù↔¥)斷被刷新;電(diàn)影(yǐng)《換了(le)人(rén)間(j¥φiān)》(1959年(nián))也(yě)聚焦$δ工(gōng)業(yè)領域,通(tōng)過描繪工(gōng)人(rén∏γ)們在新中國(guó)成立後積極投身(shēn)國(guó)家(jiā)建設™±的(de)場(chǎng)景,展現(xiàn)了•¥(le)工(gōng)人(rén)階級的(deγ )昂揚鬥志(zhì)。對(duì)此,有(yǒu)學者說(shuō):“ 他(tā)們胸中裝著(zhe)一(yī)個(gè)<∑₩使整個(gè)工(gōng)業(yè)戰線都(dōu)‘飛✔ ↑(fēi)起來(lái)’的(de)美(&→měi)好(hǎo)理(lǐ)想,這(zhè)個(gè)美(měi)☆β好(hǎo)理(lǐ)想已經超越了(le)一(yī)&™個(gè)工(gōng)廠(chǎng),一(yī)個≠®(gè)局部,一(yī)個(gè)狹隘的(d©Ωe)範圍”。 (二)新世紀電(diàn)影(yǐng)中的(de)“去(qù←↔)神化(huà)” 新世紀工(gōng)業(yè)題材電(diàn✘α±)影(yǐng)加入了(le)一(yī)些(x ♠€iē)生(shēng)活化(huà)情節,使勞模的(de)形象 ♠✔更加自(zì)然、接地(dì)氣,進一(yī)步貼合觀衆的(de ₹↑)生(shēng)活,增強了(le)觀衆的(de)參與感¥δ§和(hé)代入感。電(diàn)影(yǐng)鏡頭開(kāi)始,聚焦↕♣于工(gōng)廠(chǎng)之外(w♣®ài)或家(jiā)庭之中的(de)生(shēng)活情→∑π∑景,關注勞模的(de)個(gè)人(rén)情¶≥感與內(nèi)心世界。影(yǐng)片《鋼鐵(tiě)意志(z§♦₹↕hì)》(如(rú)圖1)就(jiù)精準刻畫(huà)了(le)無私奉☆獻的(de)勞模形象,主人(rén)公孟泰是(shì)鋼鐵(tiě)∞₽↔廠(chǎng)的(de)核心技(jì) ₹∞術(shù)人(rén)員(yuán),由于工(gōng)φ×作(zuò)原因,總會(huì)忽略妻子(zǐ)和(hé)孩子(zǐ)↑÷。在困難時(shí)期,他(tā)宰殺自(zì)家(jiā)不(bù)舍 δπ得(de)吃(chī)的(de)乳豬給專家(jiā)們改善夥食,他♦π↓&(tā)的(de)孩子(zǐ)卻隻能(nénγ>£σg)探著(zhe)頭看(kàn)著(zhe)肉咽口★δ水(shuǐ)。同時(shí),影(yǐng)片還(hái)加入了(l♣λ♦®e)感情線,如(rú)勞模趙鐵(tiě)池在支援鋼廠(chǎn≥→g)時(shí)忍痛割舍對(duì)孫雪(xuě)飛(fΩ÷ēi)萌發的(de)愛(ài)意,觀衆看(kàn)到(dφδγào)了(le)他(tā)在面對(duì)情感時(shí)的(de)猶♥∞豫、掙紮和(hé)犧牲。趙鐵(tiě)池雖然是(sφδhì)無私奉獻、勇于擔當的(de)工(gōng)→≈"人(rén)代表,但(dàn)他(tā)也(yě)是(shì)一(y<≤ ♥ī)個(gè)有(yǒu)血有(yǒu)肉、有(yǒu)情感需求的(de$↕)人(rén)。在工(gōng)業(yè✘Ω)題材電(diàn)影(yǐng)中,如(rú)果僅圍繞工(g♦≤÷™ōng)業(yè)生(shēng)産和(hé)工(gōng)人(ré₽α≤¶n)生(shēng)活展開(kāi)叙事(shì),會φ★(huì)讓影(yǐng)片顯得(de)單調÷§×乏味,适當加入感情線,則能(néng)打破這(zhè)種單調性,豐富影(yǐ✔♣ng)片叙事(shì)。 此外(wài),新世紀的(de)電(diàn)影(yǐngα≤↕)對(duì)共産黨員(yuán)以及基層幹部進行(x≈↓↔↑íng)了(le)細緻刻畫(huà),如(rú)影(yǐng)片《郭明(mín→♦ g)義》中的(de)勞模郭明(míng)義×↑ ,是(shì)一(yī)名基層公路(lù)管理(lǐ)員(yuán),始終把黨¥☆ ₽的(de)宗旨銘記在心,對(duì)待每項工(gōng)作(zuò)↓÷™∑都(dōu)盡職盡責。為(wèi)了(le)給身(s¥™★hēn)患白(bái)血病的(de)男(•Ωnán)孩尋找幹細胞配型,他(tā)在職工(gōng)浴池裡(lǐ§)一(yī)邊為(wèi)工(gōng)友(yǒu)搓澡掙錢(qián¶ φπ),一(yī)邊宣傳捐獻幹細胞的(de)意義。他(tā)♠≠總是(shì)積極幫助那(nà)些(xiē)需要(yào)幫∏≠♠助的(de)人(rén),為(wèi)高(gāo)♦ ≤₩危産婦獻血、把單位分(fēn)房(fáng)的(d↑' ≈e)福利讓給工(gōng)友(yǒu),體(tǐ)現£$α(xiàn)了(le)平凡人(rén)物(±∑∞∏wù)身(shēn)上(shàng)舍己為(wèi)人(rén)的(de⥕)大(dà)愛(ài)精神。 三、曆史資源的(de)再利用(yòng) (一(yī))承古啓今,與時(shí)俱進 進入新世紀,我國(guó)電(diàn)影(yǐng)市(s★ hì)場(chǎng)湧現(xiàn)出一(yī)批與時(shí)εδ≠★俱進、制(zhì)作(zuò)精良的(de)工(gōng)業↓(yè)題材(或工(gōng)業(yè)元素∏•π)影(yǐng)片,重現(xiàn)了(le)“十七年(nián)”時(₹βshí)期的(de)工(gōng)業(yè≥π)場(chǎng)景。這(zhè)些(xiēλπ✔)電(diàn)影(yǐng)從(cóng)過去(qù)的(de)真實事(sh∞¶ì)件(jiàn)或現(xiàn)實生(shēng)活中提取故事$&♣↓(shì)素材,在保留傳統工(gōng)•₹→業(yè)題材電(diàn)影(yǐng)精髓的(de)♦>≤≈同時(shí)帶來(lái)新诠釋。 雖然部分(fēn)電(diàn)影(yǐng)的(de)主角以及事(sh©≈ì)迹相(xiàng)似,但(dàn)制(zhì)作(z→≥®βuò)團隊積極創新,努力尋找新的(de)表達方式。比如(rú),影(yǐn€&$₽g)片《鐵(tiě)人(rén)》(2009年(nián))和♣π(hé)《鐵(tiě)人(rén)王進喜》↕↔♦¶(2011年(nián))都(dōu)深入刻畫•λδλ(huà)了(le)石油工(gōng)人(rén)王進£'喜的(de)形象,但(dàn)不(bù)同之¥₹₽處在于《鐵(tiě)人(rén)》沒有(yǒu)沿用(yòn∑₽g)傳統的(de)創作(zuò)模式,而©¥±是(shì)創造性地(dì)把兩個(gè)不(bù)同時(shí)空(kōng↕₩®)的(de)形象放(fàng)在一(yī)起,深刻展現(xi≈ εàn)了(le)“鐵(tiě)人(rén)”精神在新世紀的(de)傳承與延€♣'續;《鐵(tiě)人(rén)王進喜》則采用(yòngγ♣¥₽)倒叙的(de)創作(zuò)手法,通(tōng)過美(měi)國(₽↔•guó)女(nǚ)記者露茜在大(dà)慶的(de)所見∏®(jiàn)所聞,描繪了(le)中國(guó)石油工(gōngσ¥ε)業(yè)從(cóng)無到(dào)有(yǒ'¶Ω↑u)、從(cóng)小(xiǎo)到(dào)大(dà)的(de∑≠)發展曆程,也(yě)使王進喜這(zhè)£≠一(yī)英雄人(rén)物(wù)的(✔§de)形象更加符合當代觀衆的(de)審美(měi)和(hé)價值觀。 (二)藝術(shù)與技(jì)術(sh♣ù)上(shàng)的(de)創新 新世紀的(de)工(gōng)業(yè)題材電(diàn)影(yǐng)憑借€★藝術(shù)和(hé)技(jì)術(shù≥)手段重塑電(diàn)影(yǐng)情節,使觀衆能(néng)更加深入理(lΩαǐ)解工(gōng)業(yè)的(de)意義和(hé)價值。這(zhè©βλ)種重塑不(bù)僅豐富了(le)電(diàn)影(yǐng)的☆←(de)叙事(shì)方式,還(hái)提升了(le)觀衆的(de)觀影(yǐ→∑☆βng)體(tǐ)驗,讓工(gōng)業(yè)題材電(di€≤±àn)影(yǐng)在傳承與創新中煥發出新的(de)生β$(shēng)命力。 在藝術(shù)手段方面,電(diàn)影(yǐng)采用(yòng)獨特的( ≥ de)叙事(shì)視(shì)角和(hé)叙$±事(shì)方式,如(rú)《二十四城( ↑chéng)記》(2008年(nián))采用(yòng)“僞記錄”的(de®♥§)叙事(shì)方式,對(duì)原廠(chǎng)區(qū)工( ≠λgōng)人(rén)進行(xíng)采訪,并結合虛構的(de)劇↓∏(jù)情,使觀衆在真實與想象之間(jiān)來(lái₹₩')回切換,從(cóng)而深刻感受到(dào)個(gè)人(rénβ'α)命運與時(shí)代變遷的(de)聯系,起到(dào)與曆史對(duì ≠₽±)話(huà)、與時(shí)代共鳴的(de)作(zuò)用(✘£yòng)。此外(wài),2011年(n ∏ián)上(shàng)映的(de)《鐵(tiě)人(rén)王γ✘±進喜》,采用(yòng)獨特的(de)他(tā)者叙述視(shì)角,使≥>>故事(shì)更具情感色彩,同時(shí↔✔§♠),站(zhàn)在他(tā)者立場(chǎng)>€構建出的(de)鐵(tiě)人(rén)形象也(yě)變得(de)更γ"加客觀、真實,令人(rén)信服。 在技(jì)術(shù)方面,電(diàn)ε •影(yǐng)經曆了(le)顯著的(de)進步λλ和(hé)創新,如(rú)超高(gāo)清技(jì)術(shù)和(δ 'hé)特效技(jì)術(shù)的(de)運用(y ×÷εòng),創造出更加逼真的(de)視(shì)覺效果,增強了(le♠®÷ )影(yǐng)片的(de)藝術(shù)表現(xiàn)力。真實的(de)環☆境是(shì)觀衆“進入”影(yǐng)像世界的(de)基礎,布置逼真的(de'α©ε)場(chǎng)景能(néng)夠喚起觀衆對(duì)曆史的(de)記✔φ✔©憶。影(yǐng)片《鋼鐵(tiě)意志(zhì)》以實≈€景加工(gōng)為(wèi)主,力求最大(dà)程度地(dì)還(h"δái)原中華人(rén)民(mín)共和(hé)國(guó)成立初期鞍鋼廠∏∏(chǎng)內(nèi)真實的(de)空(kōng)間(σ™αjiān)與工(gōng)業(yè)新氣象。同時(shí),借助數(shù)字∞Ω技(jì)術(shù)輔助拍(pāi)攝,營造了(le)☆ ≥♦特殊的(de)場(chǎng)景氛圍,使影(yǐng)片更具€∑視(shì)覺表現(xiàn)力和(hé)感染力。比如(rú),∏≤♠→在拍(pāi)攝趙鐵(tiě)池收複鋼廠(cλ ¶hǎng)的(de)情節時(shí)需要(yào)大(d ≠ ≥à)雪(xuě)紛飛(fēi)的(de)場(chǎng)景,但(dàn)拍(¶☆β€pāi)攝時(shí)間(jiān)是(shì)"∑夏天,無法自(zì)然呈現(xiàn)雪(x ∞uě)景。“因此,在拍(pāi)攝前期,攝制(zhì)團隊利用(γ♣↕yòng)布置的(de)人(rén)造假雪(xuě)進行(xíng)實拍(✘≤pāi),而在遠(yuǎn)景中則利用(yòng)CG特效模拟¥¥α冰天雪(xuě)地(dì)的(de)寒冬↕γ氛圍,讓雪(xuě)花(huā)在不(bù)同風(∑±¶fēng)向、風(fēng)速的(de)轉變中形成不(bù)同的∑¥≠✘(de)疏密程度、強弱姿态與細節變化(h§∑uà),以強調影(yǐng)像的(de)真實感,同時(shí)利Ω♣用(yòng)後期調色技(jì)術(shù),降低(dī)場(chǎn≠> g)景中的(de)色彩飽和(hé)度,增強冰冷(lěng)、惡劣£♥≥的(de)冷(lěng)調氛圍。”此外(✔₹♥δwài),《鋼鐵(tiě)意志(zhì)》的(de)制(zhì)作(zuò)團₹'隊還(hái)通(tōng)過後期制(zh≥∑ì)作(zuò),模拟出鐵(tiě)水(≤₽εshuǐ)沸騰時(shí)的(de)狀态。這(zhè)些(xiē)細¶節的(de)設計(jì),制(zhì)造了(le)多(d☆♥≥ uō)個(gè)震撼人(rén)心的(de)瞬間(jiān),∞∏營造出獨特的(de)美(měi)學效果。 四、我國(guó)“廢墟電(diàn)影(yǐng)”的(¶↔de)不(bù)足之處及可(kě)供借鑒的(d↔£÷✘e)案例分(fēn)析 (一(yī))我國(guó)“廢墟電(diàn)影(yǐng)”的★<β©(de)不(bù)足之處 21世紀初,我國(guó)電(diàn)影(yǐng)市(sh₩Ωì)場(chǎng)出現(xiàn)了(le)第六代導演群體±>ε(tǐ),他(tā)們大(dà)多(duō)成長(cháσπ≈≥ng)于改革開(kāi)放(fàng)後,受個(gè)人(rén)成☆長(cháng)經曆影(yǐng)響,其叙事(shì)語言偏向于通(tōn♠>g)過百姓的(de)視(shì)角去(qù)揭示生(shēng)活,電₩•©(diàn)影(yǐng)中總會(huì)≤÷€出現(xiàn)一(yī)些(xiē)廢棄的(de)廠(chǎng)房(fán₽→g)、爛尾建築、炸毀的(de)煙(yān)囪等“廢墟”圖景。“ ™" 廢墟為(wèi)影(yǐng)像提供了(le)某種‘裂口'β™’,‘撕開(kāi)’了(le)影(yǐng©₽ β)片中的(de)虛構世界,揭示了(le)複雜(zá)的(de)時→¶(shí)間(jiān)性、隐藏的(de)湧§♣動記憶以及內(nèi)在症候。”因此,這(zhè)類電(diàn)影₽£÷∞(yǐng)又(yòu)被業(yè)內(nèi)÷£人(rén)士稱為(wèi)“廢墟電(diàn)影(yǐng)”©✘σ。 影(yǐng)片《鋼的(de)琴》開(k÷¶āi)頭就(jiù)出現(xiàn)了(le)廢棄的(de)工(gōng)廠(₩©chǎng)以及矗立在畫(huà)面中央的(de$©λ)煙(yān)囪,這(zhè)兩個(gè)煙(yān)囪代₽©•表著(zhe)20世紀逐漸衰落的(de)工(gōng&)業(yè)文(wén)明(míng),随著(zhe)影(yǐn★λg)片結尾煙(yān)囪的(de)倒塌,曾經輝煌的(dσ←→δe)工(gōng)業(yè)遺迹變為(wèi)一(yī®λ)片廢墟,代表著(zhe)一(yī)個(gè)時(shí)代的(de)終♥÷≥$結。而電(diàn)影(yǐng)《少(sh ™≥&ǎo)年(nián)巴比倫》(2017年(nián))則是(shì)工(gō≥★ng)業(yè)衰退、時(shí)代變遷和(hé)青春記憶相€δα(xiàng)互融合的(de)産物(wù),以主人 ✔(rén)公路(lù)小(xiǎo)路(lù)的(de)視(shì↓♦)角去(qù)講述他(tā)的(de)青春時(shí)期,工(≤¥↓∏gōng)業(yè)衰退的(de)景象與青✔δ春的(de)熱(rè)情形成了(le)鮮明(míng)對(duì)ε♠比,觀衆能(néng)夠在觀影(yǐng)過程中深刻感受到(dào)時¥π(shí)代變遷對(duì)個(gè)體(tǐ)命運的(de)影α (yǐng)響。此外(wài),《八月(yuè)》(2016年(nián)¥©≥β)、《六人(rén)晚餐》(2017年(nián))、《暴雪(xuě)Ω>÷将至》(2017年(nián))等影(yǐng)片也(yě)帶有(yǒu)±<↓“工(gōng)業(yè)元素”,它們都(dōu)承載著(zheα↔λ)時(shí)代變革所留下(xià)的(de)記憶,觀衆能(né☆¥≠ng)從(cóng)中感受到(dào)那(nà)些(xiē)經曆者對(duì✔↓∏)過往工(gōng)業(yè)文(wén)化(huΩ∑♦à)的(de)緬懷與感傷。 雖然這(zhè)些(xiē)“廢墟電(di×✘àn)影(yǐng)”能(néng)夠引人(rén)深思,但(dà★¥ n)在叙事(shì)方面亦有(yǒu)不(bù)足之處。一(yī)是&→&(shì)導演偏向于叙述苦難、悲傷,容易使大(dà)衆産生($εshēng)認知(zhī)偏差;二是(shì) σ影(yǐng)片過于強調個(gè)體(tǐ₹✔∏$)而忽略了(le)群體(tǐ)——新世紀以來(lái),我國(↓β∞guó)工(gōng)業(yè)發生(sh₩★ēng)了(le)翻天覆地(dì)的(de)變化(huà),現(xiàn)今已&"§β是(shì)名副其實的(de)工(gōng)業(yè)制(zhì)造大(↑♥dà)國(guó),但(dàn)部分(fēn)電(λ ₹diàn)影(yǐng)未緊随時(shí)代潮流,對(duì)工(gōng→ )業(yè)現(xiàn)狀的(de)描述與呈現(xiàn)不(bù)夠全φ€面。 (二)優秀案例分(fēn)析 近(jìn)年(nián)來(lái),随著(zhe)我國(guó)工σ×(gōng)業(yè)體(tǐ)系的(de)逐漸完善,出現(§¶€✘xiàn)了(le)一(yī)批不(bù)同于®®以往的(de)“廢墟電(diàn)影(yǐng)”γ✘$以及講述工(gōng)匠(jiàng)故事(shì)的(de ₽€α)優秀紀錄片。如(rú)電(diàn)影(yǐng)《二十四城(chéng)•&↕記》中制(zhì)造飛(fēi)機(jī®£♠ε)的(de)420老(lǎo)國(guó)營工(gōng)廠±≤(chǎng)遷移到(dào)新的(de)工(gōng)業(yè)☆¥ 園,不(bù)僅體(tǐ)現(xiàn)了(le)國(guó)家(j≤♣iā)工(gōng)業(yè)布局的(de)調整♠<×,還(hái)标志(zhì)著(zhe)工(gōng)業(yè)發展進入新階段↑≠δ。電(diàn)影(yǐng)對(duì)工(gōng)人(ré♣§n)的(de)辛勤勞動給予了(le)深深的(de)敬意,展現(x≠<γ¶iàn)了(le)時(shí)代變革帶給社會(huì)的(∞÷de)積極影(yǐng)響。央視(shì)科(kē)教頻(pín)道(¶'®dào)推出的(de)紀錄片欄目《創新進行(xíng)時(shí)》,聚焦國(™ ε§guó)家(jiā)創新發展、展示創新成果↓₹£、弘揚創新精神,詳細介紹了(le)我國(gu±φó)鋼鐵(tiě)企業(yè)以5G、工(gōng)業(≠≠βyè)互聯網、大(dà)數(shù)據、人(rén)工(gōng)¥÷智能(néng)等技(jì)術(shù)為≠ ←σ(wèi)依托,打造智能(néng)化(huà)的(£ε↕de)智慧鋼廠(chǎng),并對(duì)其進行(xíng)了(le)揭秘。₹≈εφ此外(wài),《中國(guó)建造》《大(dà)國(륧guó)重器(qì)》《大(dà)國(guó₹§↔)工(gōng)匠(jiàng)》等反映中國(guó)工(gōng)業(yè)₹↑和(hé)“中國(guó)制(zhì)造”的(de)紀錄片将鏡頭對(d↕¶←₽uì)準制(zhì)造業(yè)的(de)>∏↓最新發展情況,講述那(nà)些(xiē)活躍在第一(yī)生(sh₽♥ēng)産線的(de)工(gōng)人(réα✘€☆n)們的(de)故事(shì),彰顯制(zhì)造業(yè)背♠Ω後的(de)工(gōng)業(yè)文(wén)化(huà)精神和(hé)׶¥♣價值理(lǐ)念,讓觀衆清晰地(dì)了(le)解到(dào)我國(guó)工> ♣(gōng)業(yè)的(de)發展現(xiàn)狀以及當下(xi•±$à)世界4工(gōng)業(yè)的(de)發展格局。在講述過程中,為(δ≈÷≠wèi)了(le)使枯燥的(de)工(gōng)業(yè)生(shēng)産內∑ (nèi)容更容易被觀衆接受,制(zhì)作(zuò)團隊運用(yòng)♣β 了(le)一(yī)些(xiē)藝術(shù)的(de)加工(gγ∑←ōng)手法,将部分(fēn)工(gōng)業(yè)↑↔•®生(shēng)産原理(lǐ)通(tōng)過動₽×畫(huà)形式進行(xíng)展示,使紀錄片變得(de)更&®σ加通(tōng)俗易懂(dǒng)、生(shēng)動₹₹✘有(yǒu)趣。 五、結語 新世紀的(de)工(gōng)業(yè)題材電≠≤(diàn)影(yǐng)是(shì)對(duì)曆$♠史記憶的(de)複現(xiàn),也(yΩβ₽ě)為(wèi)工(gōng)業(yè)σ振興提供了(le)精神力量。今後,中國(guó)電(d¶¶γ¥iàn)影(yǐng)工(gōng)作(←₩zuò)者應更加全面、具體(tǐ)地(dì)對(duì)待曆史事(shì)件↕$π(jiàn),采用(yòng)多(duō)樣化(huà)的(d•↓εe)筆(bǐ)觸和(hé)方式創造出精彩的(de÷₽®←)工(gōng)業(yè)影(yǐng)像畫(huλ →©à)面。同時(shí),不(bù)斷探索新的(de)藝術(shù)創作(zuò™₽)手法,保持美(měi)學創新,讓“工(gōng)業(y×∑β←è)題材電(diàn)影(yǐng)”在™'•時(shí)代洪流中綻放(fàng)出獨特的(de)光(≠≥↓guāng)彩。 上(shàng)一(yī)篇張書(shū)娟|“眼球經濟”視(shì)域下(xià)整合營α€ 銷傳播學研究探析下(xià)一(yī)篇趙嘉馨 趙蘇|古裝劇(jù)中“盛唐景觀”的(de)視(shì)覺修辭與當代>↔σ價值呈現(xiàn) |