王平陽|轉文(wén)化(huà)傳播視(shì)角下(xià)中國(guó)>₽₽影(yǐng)視(shì)作(zuò)品“出海π¥™₹(hǎi)”策略研究

王平陽

西(xī)安石油大(dà)學人(rén)文(wén∑∑" )學院

摘 要(yào)：影(yǐng)視(shì)作(zuò)品是(shì)對(d↓₹♥≠uì)外(wài)傳播中華文(wén)化(huà ∞¥♠)的(de)重要(yào)載體(tǐ)。全球化(h‍π©uà)發展為(wèi)中國(guó)影(yǐng)視(shì)作(zuò)‍↔品“出海(hǎi)”帶來(lái)新機(jī)§‍遇的(de)同時(shí)，也(yě)提 £≈π出了(le)諸多(duō)挑戰。不(bù)同于跨文(wén)化(huà)傳Ω  播，轉文(wén)化(huà)傳播以構建人(rén)類命運共同體(tǐ)為(±☆♣wèi)核心，提倡各文(wén)化(huà)主體(tπε±ǐ)平等交流互鑒，強調文(wén)化(huà)共♦§生(shēng)、文(wén)化(huà)互構與文(wénφ♠®γ)化(huà)轉型。從(cóng)轉文(wén)化(huà)傳播®♣→角度解析中國(guó)影(yǐng)視(↕γshì)作(zuò)品的(de)“出海(hǎi)”方案，對ו(duì)傳播中華文(wén)化(huà±×‌€)具有(yǒu)重要(yào)意義。因此，本文(wén‌₹φ)基于轉文(wén)化(huà)傳播視(shì)角，從(cóng)文(  <wén)化(huà)共生(shēng)、文(↔γwén)化(huà)互構與文(wén)化(huà)轉型三個₩∞≠(gè)維度，分(fēn)析新時(shí)代背景下(♦☆"‍xià)中國(guó)影(yǐng)視(sh§♣ "ì)作(zuò)品“出海(hǎi)”的(de)策→δ•略。

關鍵詞：轉文(wén)化(huà)傳播；影(•'yǐng)視(shì)出海(hǎi)；文(wén)化(huà)共生(sh↔←ēng)；文(wén)化(huà)互構；文(wén)化(hαβ±uà)轉型

影(yǐng)視(shì)作(zuò)品是(shì)講述中國(guó)故事♦₩₹↑(shì)、傳播文(wén)化(huà)理(lǐγ♥)念的(de)重要(yào)載體(tǐ)，是(shì)塑♣♥造國(guó)家(jiā)形象、展現(xiàn)文(wén)化(huà)軟實"♥‍力以及增強國(guó)際話(huà)語權的(de)‌$重要(yào)手段。全球化(huà)發展與國(g✘​uó)際傳播的(de)數(shù)字化(huà)轉型為(wש₽≥èi)中國(guó)影(yǐng)視(shì)作(zuò)品“出海(hǎi)”帶來(lái)了(le)新的∞ (de)機(jī)遇，也(yě)提出了(le)諸多(d'<≤uō)挑戰。與跨文(wén)化(huà)傳播不∑§↕(bù)同，轉文(wén)化(huà)傳播更柔和(hé)、無侵略性∏㱧，其內(nèi)涵以構建人(rén)類命運共同體↓δ‍(tǐ)為(wèi)核心，在尊重文(wén)化(huà)多λ‌‌(duō)樣性的(de)基礎上(shàng)，推動各文(wén)明(mínβ π↕g)平等交流互鑒。轉文(wén)化(huà)傳播是(shì)“增進跨區(qū←δ  )域、跨體(tǐ)系、跨主體(tǐ)交往的(de)可(kě)行(xín∏∞g)路(lù)徑”。在新時(shí)代背景下(xià)，中國(guóεΩΩ)影(yǐng)視(shì)作(zuò)品如(rú)何₩∑∏∏利用(yòng)文(wén)化(huà)共生(shēng)、文(wén✘¶‍γ)化(huà)互構、文(wén)化(huà)轉型↓φ等 “轉文(wén)化(huà)傳播”策略，達到(dào)更好(hǎo)的(&<δ§de)國(guó)際傳播效果，值得(de)進一(yī)步探究。

 一(yī)、文(wén)化(huà)共生(shēng)：影(yǐng)視(sh≥•βγì)作(zuò)品“走出去(qù)”的(de)底層助力

對(duì)中國(guó)影(yǐng)視(shì)作(≥&€zuò)品進行(xíng)包裝和(hé)加工(gōng)，是(s®¶hì)中華文(wén)化(huà)與影(yǐng)視(shì)“出海(hǎi)”目标國(guó)文(wén)化(huà)實現(xi☆≈∞àn)共生(shēng)的(de)基礎。在影(yǐng)視(shì)作(απ↕εzuò)品呈現(xiàn)方面，應采用(yòng)“洋為(wèi)中用( $yòng)”的(de)叙事(shì)策略，進一(yī)步貼ε>→合海(hǎi)外(wài)受衆的(de)信息接收£​習(xí)慣；通(tōng)過積極符号塑造中國(guε↓≤$ó)形象，講好(hǎo)中國(guó)故事(shì)；酌情融入“他Ω✔±©(tā)者”身(shēn)份和(hé)視(shì)角，避免對(duì)抗性解讀​β (dú)。

（一(yī)）“洋為(wèi)中用(yòng)”：影(yǐ→€ng)視(shì)作(zuò)品“出海(hǎi)”之Ω>×"螺旋槳

“洋為(wèi)中用(yòng)”的(de)叙事(shì)策略之于 ↔ 影(yǐng)視(shì)作(zuò)品“出海(hǎi)”，猶如(rú​ )螺旋槳之于船(chuán)，能(néng)有(yǒu)效✔♥ ε推進影(yǐng)視(shì)作(zuò)品“走©≈€出去(qù)”的(de)進程。“頭緒雜(zá)、節奏快 ​(kuài)、層次多(duō)、信息量大(dà)得(de)趨于飽和(hé)，是÷×♣↓(shì)西(xī)方當代電(diàn)影(yǐnφ€g)普遍存在的(de)特征”，故事(shì)性與✘€‌≤戲劇(jù)沖突性已成為(wèi)海(hǎi)外(wài)受衆的(φ×®₩de)審美(měi)心理(lǐ)定式。中國(guó)影(yǐng∞≠)視(shì)作(zuò)品要(yào)了(le)解海♠γ¶÷(hǎi)外(wài)受衆需求，采用(yòng)海(h↕≈‌→ǎi)外(wài)受衆喜愛(ài)的(de)叙事(s ε<hì)策略，才更容易被他(tā)們接受。因此，應充分(fēn)挖✘€掘受衆偏好(hǎo)，把握受衆心理(lǐ)需♦↓₹₹求，恰當安排叙事(shì)時(shí)間(jiān)，精準控制(zh←>ì)影(yǐng)視(shì)叙事(shì)步驟，采用≠​$‍(yòng)良好(hǎo)的(de)叙事(sδ≤hì)策略，滿足受衆的(de)觀影(yǐng)心理(lǐ)。此外(wài)，λ >好(hǎo)萊塢動作(zuò)電(diàn)影(yǐng)也(yě ¥)為(wèi)中國(guó)影(yǐng)視(shì)'↓§​作(zuò)品“出海(hǎi)”提供了(le'λ'→)叙事(shì)示範，即可(kě)以将緊張刺激的(de)打鬥場(chǎn×♠g)面和(hé)快(kuài)節奏叙事(shì)作(zuò)為(wè​✘≠☆i)核心表達元素，綜合應用(yòng)戲劇(jù)性元素，£₽并結合視(shì)聽(tīng)奇觀，精準把握受衆的(deε→)心跳(tiào)與脈搏，讓受衆在文(wén)化(huà)産品消費≤λ(fèi)過程中産生(shēng)情感偏好(hǎ‍ o)。

（二） 積極符号：影(yǐng)視(shì)作(zuò<£)品“出海(hǎi)”之船(chuán)帆

積極文(wén)化(huà)符号之于影(yǐ¥‍€ng)視(shì)作(zuò)品“出海(hǎi)”，猶如(rú)帆之于船✔×≤(chuán)，能(néng)有(yǒu)效調整角度，助力影(yǐngγε)視(shì)作(zuò)品“出海(hǎi)÷©”。中國(guó)影(yǐng)視(sh<Ωì)作(zuò)品應全方位塑造中國(guó)可(kě)≈≠​信、可(kě)愛(ài)、可(kě)敬等積 極正面的(de)國(gu★®ó)際形象，為(wèi)中華文(wén)化(huà)與影(yǐn$☆↔g)視(shì)“出海(hǎi)”目标國(guó)文(wéσ>n)化(huà)共生(shēng)提供基礎。海λ≥≠♠(hǎi)外(wài)受衆對(duì)表征中華文(wén)化("™huà)符号的(de)認知(zhī)存在一(yī)定的(de)↓π局限，因此，中國(guó)影(yǐng)視♠↑σ₹(shì)作(zuò)品在講述中國(guó)故事(shì)時(shí)β≥₩，應著(zhe)重呈現(xiàn)多(duō)±φ×β元化(huà)的(de)積極文(wén)化(h♥♠uà)符号。在符号表征層面，中國(guó)影Ω¶(yǐng)視(shì)作(zuò)品要(yào)與時(sh>↓<¥í)俱進，積極融入現(xiàn)代化(huà)元素，讓海(hǎi)外(w↓  βài)受衆了(le)解中國(guó)的(de)發展速度和(hé)先進文(×​∞wén)化(huà)，讓“時(shí)尚”“友(§‌yǒu)好(hǎo)”等文(wén)化(hu₹→à)符号成為(wèi)中國(guó)新的(de)象征。比♦↔✔如(rú)，電(diàn)影(yǐng) 《流浪地(dì)球》在視(shì)聽©÷‍(tīng)符号上(shàng)以高(gāo)水(shuǐ♥α ∞)準的(de)特效制(zhì)作(zuò)和(h ↑é)震撼的(de)視(shì)聽(tīng)奇觀，讓海(hǎi)外(βσα₩wài)受衆對(duì)中國(guó)科(kē)幻電(diàn)影(yǐngβ✔±δ)和(hé)中國(guó)技(jì)術(shù)的(de)發展刮目←♥相(xiàng)看(kàn)；在內(nèi)容寓意上(shàng)，向世界λ‍傳遞了(le)中國(guó)積極構建“人(rén)類命運共同體₹•♥(tǐ)” 的(de)精神內(nèi)涵，不(bù)僅有(y≈"∏ǒu)利于促進文(wén)化(huà)共生♣δ✘∞(shēng)，還(hái)為(wèi)塑造中國(guó)新形象♣≠作(zuò)出了(le)積極貢獻。

（三）融入“他(tā)者”：影(yǐng)視(shì)作(zuòΩβ')品“出海(hǎi)”之東(dōng)風(fēng)

融入“他(tā)者”，有(yǒu)助于中華文(wén☆₹☆>)化(huà)與影(yǐng)視(shì)∞Ω¶“出海(hǎi)”目标國(guó)文(wén)化(huà)快(kuài)ε™λ速實現(xiàn)共生(shēng)。融入“他(tā)者”★§"€視(shì)角、身(shēn)份與形象，是(shì)助力中國(gu‌ ó)影(yǐng)視(shì)作(zuò)品走出國(guó)門(ménε€)的(de)東(dōng)風(fēng)。第一(→₽φyī)，影(yǐng)視(shì)作(zuò)品創作(zuò)融入“他(t∏>ā)者”視(shì)角，容易被海(hǎi)外(wài)受衆接受。可("®$πkě)以從(cóng)國(guó)際友(yǒu)人(rén)體(t< πǐ)驗中國(guó)本土(tǔ)文(wén)化(huà•π>✔)的(de)視(shì)角，展現(xià'↕​n)中國(guó)新面貌，比如(rú)，紀錄片《做(zuò)客中國(gu →α ó)——遇見(jiàn)美(měi)好(hǎo)生(sh✘δ ēng)活》以外(wài)籍人(rén)在中國(gu ₹≥↑ó)的(de)親身(shēn)體(tǐ)驗，解讀(dú)我國(&♣♠$guó)精準扶貧的(de)成果，有(yǒu)效避免£♥✔≥了(le)對(duì)抗性解讀(dú)。第二，“他(tā)×♦€者”身(shēn)份參與拍(pāi)攝，能(néng)夠增強影(yǐng)©÷↓'視(shì)作(zuò)品的(de)傳播≈•效果。可(kě)以在主創人(rén)員(yuán)中選擇外(wài)國(guó>↓↑)人(rén)，借助他(tā)國(guó)®≠π影(yǐng)視(shì)技(jì)術(shù)與影(yǐng)視(s‌₽hì)呈現(xiàn)特點達到(dào)快(kuài)♥¥®速傳播的(de)目的(de)，比如(rú)，抗疫紀錄片δ¥↔《好(hǎo)久不(bù)見(jiàn)，武漢》由日±•☆↕(rì)本導演竹內(nèi)亮(liàng)執導拍(pāi)攝，以客觀的(de×™‌£)鏡頭記錄了(le)10個(gè)普通(tōng)家(jiā)庭的(de)現(xi ♣àn)狀，呈現(xiàn)了(le)武漢當時(∏₩↔shí)的(de)真實狀态，消除了(le)®↔人(rén)們對(duì)武漢的(de)隔ε 閡，并不(bù)斷在國(guó)際網站(zh‌♥↓àn)播出，使海(hǎi)外(wài)受衆進一(yπσī)步了(le)解了(le)中國(guó)。第三，影(yǐng)視(shì)人•™&‌(rén)物(wù)塑造融入“他(tā)者”形象，有(yǒu)助于影(y€•λǐng)視(shì)作(zuò)品的(de)在δ‍地(dì)化(huà)建設。在塑造影(yǐng)視(shì)人(rén✘∑)物(wù)時(shí)，可(kě)以基于影(yǐn¥£" g)視(shì)“出海(hǎi)”目标國(guó)受衆的(de)心理(lǐ)​π需求，融入“他(tā)者”形象，從(cóng)而拉近(jìn)與海(hǎ§¥i)外(wài)受衆之間(jiān)的(de)距離(lí)。比如 ∞'δ(rú)，“媽(mā)祖”作(zuò)為(wèi)中國(g₩ε←uó)海(hǎi)洋文(wén)化(huà)的(de)傑‌∞↕✘出符号，其海(hǎi)神形象融入了(le)東( ≤dōng)南(nán)亞等地(dì)受衆的(dπ"εe)理(lǐ)想形象元素，深受當地(dì)居民(míΩφ≥n)歡迎。

二、文(wén)化(huà)互構：影(yǐng)視(shì)作(×&> zuò)品“走進去(qù)”的(de)根本保證

共通(tōng)情感、人(rén)文(wén¥∑δ→)精神和(hé)文(wén)化(huà)互鑒，是(÷∑☆shì)中華文(wén)化(huà)與影(yǐng)視(shì)★φ± “出海(hǎi)”目标國(guó)文(wén)化(huà$₽σ)實現(xiàn)互構的(de)深層基礎。影(yǐng)視(shì ÷λ)作(zuò)品“出海(hǎi)”的(de)≥↓↕§內(nèi)核層面應以共通(tōng)情感連接δφ不(bù)同文(wén)化(huà)主體(tǐ)；應在不(bù)同文(wén±÷)化(huà)體(tǐ)系中尋求最大(dà)公約數(shù)，達成‍★文(wén)化(huà)共識；還(hái)應在交流互鑒的(de)基礎上(sγ♦<hàng)形成文(wén)化(huà)的(de)升級叠代，助力影(yǐββγng)視(shì)作(zuò)品“走進去(qù)”λ€。

（一(yī)）共通(tōng)情感：“走進去(qù)”的(de)精神橋梁

共通(tōng)情感是(shì)連接不(bù)同文(wén)化(huà)☆ ≈←主體(tǐ)的(de)橋梁，是(shì)引發海(hǎi)外(wài)受∏$衆共鳴的(de)基礎。情感認同是(shì)使海(hǎiφβ)外(wài)受衆産生(shēng)認同的(de)有(yǒu)效方↓£®式，情感同頻(pín)共振是(shì)中華σδ影(yǐng)視(shì)文(wén)化±±Ω↔(huà)在海(hǎi)外(wài)實現ε←‌(xiàn)有(yǒu)效傳播的(de)捷徑。中國(guó)影(yǐng)£↔視(shì)作(zuò)品應以共通(tōng)情感為(♣✘±÷wèi)切入點進行(xíng)國(guó)際傳播，✔&↑突破武術(shù)、熊貓等淺層次文(wén)化(huà)符号，潛移♥•默化(huà)地(dì)向海(hǎi)外(wài)輸出深層次的(de)♦ 中華文(wén)化(huà)。比如(rú)，紀錄片《舌尖上(shàng)的('¶de)中國(guó)》不(bù)僅呈現(xiàn)了(le)我國(guó)的(α←÷de)飲食文(wén)化(huà)，還(hái)傳遞出家(j₽>♥♦iā)庭層面溫馨相(xiàng)處、社會(huì)層 ₩面真誠相(xiàng)待以及關懷小(xiǎo)人($∞₽ rén)物(wù)命運等人(rén)文(↑∏σ wén)精神，使海(hǎi)外(wài)受衆産生(shēng)了(le)情÷₩感共鳴。片中飲食等淺層次文(wén)化(huà)符>≠✘号的(de)輸出，滿足了(le)海(hǎi)外(wài)受衆對(duì•€• )中國(guó)人(rén)日(rì)常生(shēng)活的(d♥Ωe)好(hǎo)奇；情感的(de)共鳴讓海(hǎi)外(wài)受∏★§♣衆進一(yī)步了(le)解到(dào)中國(guó)“真誠”“和(hé)睦”等深層次文(wén)化(huà)。

（二）文(wén)化(huà)最大(dà)公約數(shù)：“走進去(qù)”的(de)通(tōng)行(xíng)'&↓證

文(wén)化(huà)最大(dà)公約數(shù)是(shì)中國(guó∏∑α)影(yǐng)視(shì)“走進”海(hǎi)外(wài)市(shì≤≤'§)場(chǎng)的(de)通(tōng)行(x&₩íng)證。以自(zì)由、平等、團結為(wèi)代表的(de)全球γ§×通(tōng)用(yòng)價值觀，是(shì)打通$×(tōng)不(bù)同文(wén)化(huà)屏障的(de)利刃。基€' ↕于地(dì)緣及文(wén)化(huà)背景因素，我國(guó)影> φ(yǐng)視(shì)作(zuò)品出​™→口主要(yào)集中在漢文(wén)化(₹"huà)圈或亞洲國(guó)家(jiā)，歐洲、非洲占比較少(shǎo)≤↕。尋找不(bù)同文(wén)化(huà₽‍≤Ω)體(tǐ)系之間(jiān)的(de)最大(dà)公約數(sh​™ù)，是(shì)成功實現(xiàn)影(yǐng)視(shì)作(zuò)β↕​φ品轉文(wén)化(huà)傳播的(de)關鍵。因此，中•♦•國(guó)影(yǐng)視(shì)作(zuò)品₩←在凸顯中華文(wén)化(huà)獨特性時(shí)也(yě δ )要(yào)強調不(bù)同文(wén)化(huà)的(de)¥↓"共性，在影(yǐng)視(shì)表達中尋求符合文(w₩<én)化(huà)最大(dà)公約數(shù)←ε÷的(de)主題內(nèi)容，傳遞放(fàng)之四✘¥海(hǎi)而皆準的(de)人(rén)文(wén)精神。比如(rú)，↓ §在北(běi)美(měi)市(shì)場(chǎng)排名第↔γ<二的(de)外(wài)語片《一(yī)代宗師(shī)》以中國(±₩≠<guó)獨有(yǒu)的(de)武俠禅宗美(měi)學、詩≤'→意美(měi)感，傳遞出中國(guó)謙虛做(zuò)事(shì)、大(dà<∏♦)道(dào)至簡等文(wén)化(huà)內(nèi∑α')涵，在凸顯中國(guó)忠、孝、義價值觀的(de)"₽ 同時(shí)，也(yě)融入了(le)不(bù)畏犧牲、勇于‌σ¶擔當等北(běi)美(měi)受衆認可(kě)的(de) β>價值觀，實現(xiàn)了(le)中華文(wén)化(huà)與當地®δ(dì)文(wén)化(huà)的(de)互構。

（三）交流互鑒：“走進去(qù)”的(de)中流砥柱

中華文(wén)化(huà)與影(yǐng)視(shì)“出海(hǎi)”目标國(guó)文(wén)化(huà)交流互鑒，♠↑→§是(shì)中國(guó)影(yǐng)視(s©<♣¥hì)作(zuò)品實現(xiàn)在地(dì)化(♦​±huà)建設的(de)中流砥柱。影(yǐn↕☆g)視(shì)作(zuò)品“走進去(qù)”£‌應以構築人(rén)類命運共同體(tǐ)為(wèi)叙事(s§÷hì)核心，讓不(bù)同文(wén)化(huà)在平等對(duì)話(​∑σ¥huà)與合作(zuò)的(de)基礎上(shàng)，進♣π行(xíng)多(duō)向度的(de)交流 $←​互鑒，從(cóng)而使影(yǐng)視(shì)作(£ Ω€zuò)品實現(xiàn)有(yǒu)效傳播，使不(bù)同文(wén)化('★≈huà)主體(tǐ)通(tōng)過跨文(wén)化(huà)溝€'★通(tōng)，形成從(cóng)“近(​$↕jìn)—經驗”到(dào)“遠(yuǎn)—經驗”的(de)理(lǐ>≈♦)解和(hé)體(tǐ)驗，進而産生(shēng)文(wé"<n)化(huà)的(de)自(zì)我超越與升級叠代。比如(rú)↔©☆Ω，中國(guó)和(hé)老(lǎo)撾在共同文(wén)化(huà)圈的→≈λ↔(de)熏染與多(duō)年(nián)曆史淵源的(de)φφα↑默契下(xià)，達成了(le)中老(lǎo)影(yǐng)視(sh↓εì)的(de)深度互融，促進了(le)文∑←(wén)化(huà)交流。

三、文(wén)化(huà)轉型：影(yǐng)視(✔✔↕≥shì)作(zuò)品“走更遠(yuǎn)”的(de)動力之源

随著(zhe)全球化(huà)的(de)發展和(hé)傳播技(≠₽ >jì)術(shù)的(de)更新，中國(guε≤<‍ó)影(yǐng)視(shì)作(zuò)品“出海(hǎi)”的(de)轉型之路(lù)勢‌σ≈在必行(xíng)。多(duō)元化(huà)産業(yè)文(wén)化★Ω₩(huà)、差異化(huà)傳播與數(shù)字化(huà)α≥“出海(hǎi)”，是(shì)中國(guó)→®™±影(yǐng)視(shì)作(zuò)品“走更遠(yuǎn)”的(d✔ e)動力之源。

（一(yī)）産業(yè)文(wén)化(huà)：從(có∞☆ng)單一(yī)轉向多(duō)元

影(yǐng)視(shì)産業(yè)文(wén)化(huà)轉型主要$∞§(yào)表現(xiàn)在生(shēng> β)産方式和(hé)營銷手段兩個(gè)方面。第一(yī)，生(shβ∑ēng)産方式多(duō)元化(huà)有(yǒu)助于影(yǐng)視(sh≈≈ì)作(zuò)品創作(zuò)打破單一(yī)文(wén)化(huà)圈，§₽順利進入多(duō)元文(wén)化(huà)圈。首先，影(yǐng)視(s★☆λ'hì)作(zuò)品創作(zuò)要(yào)從(cóng)導→π♥∏演中心制(zhì)轉變為(wèi)制(zhì)片人(rén)中心&§₩©制(zhì)，讓商業(yè)理(lǐ)性制(z★₩γhì)約藝術(shù)感性。《推手》之所以能(néng‌ ™)在美(měi)國(guó)大(dà)獲→σ™€成功，導演李安在回憶錄中提到(dào)最重要(yào)的(de)↓ ‌一(yī)個(gè)原因，是(shì)得(de)益于制(z ©✘hì)片人(rén)特德的(de)良好(hǎo)職業♠&(yè)規範。其次，嘗試中外(wài)合拍®φ♠(pāi)等國(guó)際合作(zuò)方式，讓來(lái)自≈®≤(zì)多(duō)元文(wén)化(huà)群體(tǐΩ÷♣)的(de) 主創團隊跨越不(bù)同文(wén)化(huà÷‌)的(de)障礙，創作(zuò)出各文(wén)化(≈•πhuà)團體(tǐ)都(dōu) 滿意的(de)作(zuò)品。第二，注重市(‌φ"₩shì)場(chǎng)營銷與影(yǐng)視(shì>↔)後期開(kāi)發。在海(hǎi)外(wài)市(shì)場(chǎng)空(kōng)間∞φ™¥(jiān)有(yǒu)限的(de)情況下(σ↓♥​xià)，利用(yòng)長(cháng)尾效•↔↑↔應充分(fēn)開(kāi)發衍生(shēng)品，可(kě)擴大(dà)影(yǐng)視(shì)作<‍±π(zuò)品的(de)影(yǐng)響力，使中國×&(guó)影(yǐng)視(shì)“出海(hǎi)”産業(yè)價值鏈實現(xiàn)增值。

（二）受衆文(wén)化(huà)：注重柔性、差異化(h€₹uà)傳播

中國(guó)影(yǐng)視(shì)作(zuò)品“出海(hǎi)”要(yào)注重柔性叙事(shì)并進行 £(xíng)差異化(huà)傳播，即關注受衆需求，暢通&¶₽®(tōng)信息反饋渠道(dào)，針對(dβγ∑≈uì)不(bù)同國(guó)家(jiā)進行(xíng)差異化(huàε←®)供給和(hé)傳播，并及時(shí)、'↕πα有(yǒu)效地(dì)進行(xíng)♦Ω€反饋。第一(yī)，針對(duì)不(bù)同文(wén)化(huà)主體(¶÷¥≠tǐ)，在調研受衆文(wén)化(huà)的(de)基礎上(s​‍hàng)，采取“差異化(huà)供給”影(yǐng)™∑視(shì)産品的(de)方式，提升轉文(wén)>☆≠化(huà)傳播的(de)效果。第二，依據不(bù)同國(guó)↔π×家(jiā)的(de)文(wén)化(huà)背景↕∞進行(xíng)分(fēn)衆傳播與“定制(zhì←±​π)化(huà)”營銷，根據影(yǐng)視(shì)進口國(guó)消費(fè∑®§€i)者的(de)文(wén)化(huà)和(€σ↑σhé)需求制(zhì)定“一(yī)國(guó)一(yī)策”的(de)傳播≥€方案，使影(yǐng)視(shì)作(zuò)品“出海(hǎi)”如(rú)虎≈ α添翼。比如(rú)，電(diàn)視(shì)劇β• λ(jù)《琅琊榜》的(de)“出海(hǎ‍↕♣φi)”傳播，依據作(zuò)品所涉及的(de)內(n‌π♠èi)容、服裝、化(huà)妝、道(dào)具等優勢，結合國(guó)∑✘别文(wén)化(huà)和(hé)受衆特點，選擇了σ÷¶∏(le)匹配度較高(gāo)的(de)韓♦♥♠"國(guó)作(zuò)為(wèi)出口國("Ω♠✘guó)之一(yī)，并針對(duì)韓國(guó)受衆的(♥>de)審美(měi)特點，突出該劇(jù)的♦→≤ (de)精細制(zhì)作(zuò)，IP化(huà)的(de)內(nèi)容創作(¥↑π★zuò)以及華美(měi)的(de)視(shì)聽(tīng)盛宴，最終吸引α' ♥了(le)大(dà)批韓國(guó)粉絲，形成了(le)“琅琊榜熱(rè)效應”。

（三）數(shù)字化(huà)“出海(hǎi)”：技(jì)術(shù Ω ♠)賦能(néng)構建全面傳播網絡

數(shù)字化(huà)“出海(hǎi)”有(yǒu)助于影(yǐng)視(shì)作(☆‍Ωzuò)品突破時(shí)間(jiān)和(≥"πhé)空(kōng)間(jiān)的(de)限制(zhì§∏₽‌)，實現(xiàn)轉文(wén)化(huà)傳播。影(yǐng)視(s♣ hì)文(wén)化(huà)産品由官方媒體(tǐ)或自(zì)媒體(t™¶ǐ)通(tōng)過國(guó)際社交平台、短(duǎn)視(shì)↔ ₽頻(pín)平台，全方位地(dì)輻射海(hǎi)外(wài)受衆←"♠β，影(yǐng)響力實現(xiàn)了(le)→©δ “擴群”；影(yǐng)視(shì)客戶端也(yě)利用(y•₽òng)大(dà)數(shù)據和(hé)算(suàn±£★)法技(jì)術(shù)實現(xiàn♦ε)了(le)精準化(huà)推薦。但(dà¥εn)是(shì)，目前海(hǎi)外(wài)網絡平台（如(≠​™rú)流媒體(tǐ)Netflix）能(néng)搜索到(dào)的(de)中國(guó)影(yǐng)片仍✔ 然鳳毛麟角，已有(yǒu)的(de)中國(guó)影(y< ǐng)視(shì)作(zuò)品在海(hǎi)外(wài)的(de)輻射面也§♠(yě)較窄。由此可(kě)見(jiàn)，中國(guó)影(yǐnσ φg)視(shì)作(zuò)品“出海(hǎi)”應積極拓寬海(hǎi)外(wài)網絡發行(xí←‌Ω₩ng)渠道(dào)，增強融媒體(tǐ)矩陣的(de)傳播效應；同時(s'↓hí)，要(yào)在“一(yī)帶一(yī)路(₽ε£←lù)”政策扶持下(xià)，積極參與影(yǐng)視(s∞™≈hì)“出海(hǎi)”目标國(guó)的(de)網絡建設，提高(gāλεo)網絡的(de)在場(chǎng)率和(hé)觸達率，在“一(yī)₩<帶一(yī)路(lù)”沿線國(guó)家(j ±↑iā)搭建電(diàn)影(yǐng)觀影(yǐng)巨幕，有(yǒ ∏€÷u)效提升中國(guó)影(yǐng)視(shì)作(z§₹uò)品的(de)“出海(hǎi)”進程。比如(rú)，2020年(nián)，我國(guó)“雲？遊中國(guó)”項目組借助網絡和(hé)海(hǎi)外(wài)社∑§✘交媒體(tǐ)，開(kāi)展了(le)旅遊圖片暨視(sβ♦✘γhì)頻(pín)展播活動、中國(guó)抗疫主題短(duǎn)片、太極' ±網課以及線上(shàng)漢語教學等活動，<>∞ε不(bù)僅讓海(hǎi)外(wài)受₩☆>衆領略到(dào)了(le)中國(guó) →γ✔的(de)自(zì)然風(fēng)光(guāng)，還(hái)感受λσ✔​到(dào)了(le)中華文(wén)化(huβ↑φà)的(de)魅力。

四、結 語

    與跨文(wén)化(h♥ uà)傳播不(bù)同，轉文(wén)化(huà✔≠©)傳播注重文(wén)化(huà)多(duō)樣性，強δ♥調以人(rén)類命運共同體(tǐ)為(wèi)核心的♦λ​(de)文(wén)明(míng)交流互δ¶×→鑒，具有(yǒu)更柔和(hé)的(de)傳播力✔≠σ量。在影(yǐng)視(shì)傳播過程中， &使用(yòng)文(wén)化(huà)共生(shēng)、文(wén)化φδ&₩(huà)互構、文(wén)化(huà)轉型等轉文(w‍πén)化(huà)傳播策略，有(yǒu)助于構建中國(g™‌εuó)的(de)良好(hǎo)形象，團結不(bù)同區(qū)域、不(bù)同φ∏ ÷主體(tǐ)。