|
教學成果的(de)學術(shù)“成名” ——基于新聞學曆史經驗的(deσ ±♥)一(yī)個(gè)研究框架時(shí)間(jiān):2019-12-25 教學成果的(de)學術(shù)“成名” ——基于新聞學曆史經驗的(de)一(yī)個(gè)研究框架 肖燕雄 (湖(hú)南(nán)師(shī)範大₽ ↔€(dà)學 新聞與傳播學院,湖(hú)南(nán) 長(cháng)沙) 摘要(yào)✔₽φ:教學與科(kē)研的(de)關系怎樣?學術(shù)生(shēng)産在♥φσ多(duō)大(dà)程度上(shàng)與教學有(yǒu)關?除教學₽δ÷≠內(nèi)容的(de)深鑽新研之外(w>×♦ài),必定有(yǒu)一(yī)個(gè)學↕σ術(shù)生(shēng)産的(de)框架決定著(zhe)教學成果的(d←∞®e)成名路(lù)徑,如(rú)編輯、出版、$₽φ¶文(wén)化(huà)與社會(huì)思潮、個(gè)人(rén)威"&望、學生(shēng)資源等,都(dōu)可(kě)能(néng)是Ω(shì)該框架的(de)架構之一(yī),中國(guó) "₽現(xiàn)代新聞學名著的(de)産出 路(lù)徑就(jiù)較好(hǎo)地(dì)印證了(le)這(z∏÷hè)一(yī)思考。它也(yě)為(wèi)那(nà)些(xi↔ē)一(yī)生(shēng)“以本(科(kē))為(wèi)(×>↓根)本”的(de)大(dà)學教師(shī)的(de)學術(shù)道(d™•☆₽ào)路(lù)指明(míng)了(le)一(→♣&±yī)個(gè)很(hěn)好(hǎo)的(de)方向。σ↕λ 關鍵詞:教材;講義;教學;科(kē)研;新聞學;學術∞±(shù)名著 2018年(nián)迎來(lái)中國(guó)新聞教育100周年(nián)。回望100年(nián)來(lái)現(xiàn)代新聞教育的(dΩ₽e)曆程和(hé)成就(jiù),成為(wèi)近 ¶ (jìn)兩三年(nián)中國(guó)<×®>新聞傳播學界關注的(de)重要(yào)Ωλ議(yì)題。同時(shí),現(xiàn)代中國(guó)新聞學研究與高φ×σ®(gāo)校(xiào)新聞教育如(rú)影(yǐng)ε¥随形,相(xiàng)伴100年(nián),研究新聞教育勢必牽扯新聞學術(shù)。現•β¶&(xiàn)代大(dà)學最主要(yào)的(↓de)功能(néng)是(shì)培養人(rén)才和(®•©€hé)探究學術(shù),但(dàn)是(shì),如(rú)何處理 ♠ (lǐ)教學與科(kē)研的(de)關系,常常令大(dà)學₩∏¶的(de)管理(lǐ)層和(hé)教師(shī)無所适從(cóng),以至于₩✘言行(xíng)不(bù)一(yī)之事(shì)多(duō)見∏↕☆(jiàn)。目前,我國(guó)高(gāo)校(x<♥πiào)的(de)本科(kē)教學在“雙一(yī)流”建設中≈™處于尴尬地(dì)位,教學與科(kē)研的(de)關<©₹系更顯緊張。世界一(yī)流大(dà)學提供的(de)本科(kē)教育不(bù¶§≤)一(yī)定就(jiù)是(shì)世界一(yī)流本科(k$δ₽&ē)教育,世界前10名的(de)大(dà)學并未宣稱和(hé)力争構建世界一(yī∑←)流本科(kē)教育;國(guó)內(nèi)相(xià₩¥εng)關人(rén)士對(duì)一(yī)流學科(₩&&kē)建設中本科(kē)教學的(de)地(dì)位♣§也(yě)莫衷一(yī)是(shì)。雖然一(yī)些(xiē)知(zh₩€÷₹ī)名學者反複講“科(kē)研為(wèi) ♦了(le)教學”,但(dàn)是(shì)現(xiàn)實越來(l♣↔₩ái)越與之背離(lí)。兩者的(de)關系到(dào)底怎樣?本文(wén"ε<→)希望從(cóng)新聞學講義的(de)學術(shù)“成名”曆練↓λφγ這(zhè)一(yī)具體(tǐ)切面思考這↔>α(zhè)個(gè)宏大(dà)問(wèn)題。 一(yī)、研究價值與研究現(xiàn)狀 (一(yī))學術(shù)價值與應用(yòng)價值 →•∞ 在中國(guó)新↕¶£聞教育100周年(nián)這(zhè)一(yī)時(shí)間(j'"iān)節點,對(duì)新聞教育與新聞學術(s☆≤hù),既需要(yào)全面總結,更需要(yδ≥→↓ào)全新開(kāi)啓。其研究價值如(rú)下(xià)。 首先是(shì)學術(shù)價值♣♣'。本文(wén)從(cóng)大(dà)學教師(shī'β)的(de)新聞學講義與新聞學術(shù)名著産出這(z≠$≤hè)一(yī)曆史角度總結教學與科(kē)研成功契合的(de→≠♦©)觀念與理(lǐ)論,回應大(dà)學教師(shī)教學與φ±∞科(kē)研角色之間(jiān)的(de)關系,逐步彌←®合舊(jiù)裂縫,獲得(de)新共識。 其次是(shì)應用(yòng)價值。在學科(kēγ←×)初創之時(shí),在新科(kē)技(jì)突飛(fēi)猛進的(₹de)時(shí)代,新學科(kē)、新領域需要(yào)新知(zhī)識、新¥ε↕±思維,全新信息的(de)傳授依賴大(dà)學教師 λ☆(shī)的(de)課堂表現(xiàn),富Ω'♣有(yǒu)價值的(de)講義期待成為(wè∏β•i)新意叠出的(de)學術(shù)著作(zuò),探索>×"✔從(cóng)講義到(dào)著作(zuò)再到(dào)學術™ ← (shù)名著的(de)嬗變過程,也(yě)是(shì)信息社會≠(huì)和(hé)“雙一(yī)流”學科®¶∏₩(kē)建設之需。 (二)國(guó)內(nèi)外(wài)研究現(xiàn)狀 學者們研究中國(guó)新聞教育或者新聞學↓€ 術(shù)的(de)成果并不(bù)少(shǎo)見( ∑>jiàn),但(dàn)是(shì),将兩者結合起→∞來(lái)考察的(de)論著比較稀少(shǎo),特别是(sh'∞$☆ì)對(duì)大(dà)學新聞教學的(d←↕"εe)學術(shù)性生(shēng)産潛質與推演進行(xí←>↑ng)思考的(de)文(wén)獻更是(shì)難 ™☆覓蹤迹。 1.關于新聞教育史與學術(shù)史的(↔₽de)研究 首先,中國(guó)新聞教育γ§∑∞史研究的(de)較早著作(zuò)《中國(guó)新聞教育史論》全面梳理(ε×lǐ)了(le)中國(guó)新聞教育80多(duō)年(nián)的(de)&"♥流變,層層剝筍,在反複的(de)取證核實之後确定了(le♦←≥₩)諸多(duō)的(de)曆史事(shì)實。10年(nián)後,這₽↕₽(zhè)方面的(de)研究專著從(cóng)縱向•↑梳理(lǐ)轉向橫向剖析,如(rú)《中國(gβ€uó)新聞教育的(de)初曙》從(cóng)知(zhī)識與社會<αβΩ(huì)的(de)關系的(de)角度,考察新聞在1918年(nián)₩®✔形成一(yī)種專門(mén)知(zhī)識的(d∏•↕e)多(duō)重原因、具體(tǐ)經過及前後脈絡。接下(xià)來(l>♣ái),《中國(guó)新聞學的(de)筚路(lù)藍(lán)縷:北(běi§Ω÷>)京大(dà)學新聞學研究會(huì)》一(yīα•)書(shū)繼續研究北(běi)京大(dà)學新聞學研究會(huì)在♠σ'中國(guó)新聞教育開(kāi)端和(hé)中國(guó)新聞學興起過程中的π≥•™(de)曆史地(dì)位,即四個(gè)π™“第一(yī)”。此外(wài),在論文(wén)方面,《上(shà♦∑ ®ng)海(hǎi)近(jìn)代新聞教育史實考辯》《民(mín)國(g✔δ¶uó)時(shí)期新聞教育思想的(de)多(d→∑☆ uō)元呈現(xiàn)》等論文(wén)梳理(lǐ<←δ®)了(le)我國(guó)新聞教育的(de)概況、特點以及全國(gu ≈λΩó)性或區(qū)域性新聞教育發展史,詳細討(tǎo)論了(le)大>¥(dà)學新聞學課程的(de)設置,同時(shí)¥↑,成舍我、蔣蔭恩、陳望道(dào)等人(rén)的(de)新聞教育思想被←♣$分(fēn)篇或綜合總結,中美(měi)新聞教育模式及其關系得(de)™☆←到(dào)深入的(de)比較,複旦大(dà)學&Ω©§、暨南(nán)大(dà)學、聖約翰大(dà)✘♦←♥學的(de)新聞教育貢獻被充分(fēn)認識。 其次,新聞學術(®✘₩€shù)史研究以新聞學自(zì)身(shēn)發展✔↔¶≥過程中的(de)重大(dà)轉變為(wèi)标志(zhì),李秀雲在其著作(zλ☆'uò)《中國(guó)新聞學術(shù)史(1834-1949↓♥)》中運用(yòng)群體(tǐ)分(fēn)析、量化(huà)分(fē §n)析的(de)方法,對(duì)新聞學術(shù)研÷↑究主體(tǐ)與新聞學術(shù)交流平台進行®σ₹(xíng)深入分(fēn)析,從(cóng)而實現(xiàn)新β←$₩聞學術(shù)史研究的(de)多(duō)角度、立體(tǐ)化(huà)↕∑透視(shì)。接著(zhe),她(tā)在©♠→《留學生(shēng)與中國(guó)新聞學》一(yī)書(shū)中還(hπφái)突破以新聞學者及其作(zuò)品內(nè☆↓i)容的(de)介紹作(zuò)為(wèi)行(★≥xíng)文(wén)線索的(de)現(xiàn)有(y♥&ǒu)研究格局,分(fēn)别厘清了(le)留學生(shēng)在中國(g₩ ≈¥uó)新聞學的(de)建立、外(wài)國(guó)新聞理(lǐ)論的(de)'≈≈引介、新聞學術(shù)交流平台的(de)建構等方面所作(zuò)γ出的(de)重要(yào)貢獻。而朱至剛的(de)《γ¶β早期中國(guó)新聞學的(de)曆史面相(xiàng)——從(cδ®óng)知(zhī)識史的(de)路(lù)徑》梳理(Ω≠lǐ)、整合和(hé)揭示了(le)在中國(guó)新聞學的(de)₹↕生(shēng)成和(hé)演化(huà)過程中,作(zuò)為(∞>wèi)立場(chǎng)的(de)“中國(guó)”是(shì)如(rú)何©∏₽在被以前的(de)學者認同之中,又(yòu)随著(zhe)情境的(de)變化(÷←huà),被不(bù)斷地(dì)建構和(hé)π重構,進而曆史地(dì)造就(jiù)中國(guó)新聞學的(d®≠e)整體(tǐ)面貌。除這(zhè)些(xiē)學術(←±₩∏shù)史著作(zuò)外(wài),《中國(g®δ¥←uó)新聞傳播學說(shuō)史》、三卷本《20世紀中國(guó ™εα)新聞學與傳播學》等著作(zuò)從(cóng)新聞學說(sh€™ ★uō)、觀念等方面回溯了(le)既往的(de)思想與成果;謝(xiè)鼎★&☆新、姜紅(hóng)、曹愛(ài)民(mín)的("∏ de)論文(wén)《新聞成學的(de)現(xiàn)代學術(shù×≤•≈)史語境分(fēn)析》《現(xiàn)代中國(guóΩ≠™)新聞學科(kē)的(de)合法性建構》等則分(fēn)别對(©↕≥✘duì)現(xiàn)代新聞學術(shù)史的(de)語境、新聞學科(§→kē)建構與科(kē)學主義思潮的(de)關系、黃(huáng)天δ↔ 鵬的(de)學術(shù)活動與新聞思想進行(xíng)了(le)考察。 以上(shàng)研究,多(duō)數(shù&)将新聞教育、新聞學術(shù)割裂開(kāi)來(lá≤↕i)進行(xíng)討(tǎo)論,從(cóng"$α)而未見(jiàn)二者之間(jiān)有(yǒuλπ'')何聯系、如(rú)何聯系,留有(yǒu)空(kōng)白(bái)與遺憾。γε 2.對(duì)學術(shù)名著的(de)形成的"×(de)研究 與“名著”相(xiàng)關的(de)一(yī)σ λ個(gè)概念是(shì)“經典”。“經φ♦™典”又(yòu)稱“典範”,餘英時(shí)先生(shēng)認為(wè&£i),所謂典範,主要(yào)指在學科(kē)上(shàng)有(y×♦ǒu)開(kāi)辟意義、對(duì)某一(yī)領域的(de)研究者有π↕←(yǒu)示範作(zuò)用(yòng),既為(wèi)後來(l$&ái)者開(kāi)啓無窮法門(mén),又(yòu)留下(xià)未決∞×☆之問(wèn)題供研究者繼續探究的(de)研究著。劉 ™夢溪将經典的(de)品格總結為(wèi)兩個(gè):彌久不(bù)變和(h£♣é)與時(shí)俱新。名著與經典在本質上(shàng)是(shì)相(€ ×xiàng)通(tōng)的(de),但(dàn)是(s©←÷hì),名著更強調知(zhī)名度,而經典的(d©γ ★e)形成需要(yào)考量更多(duō)的(dσ¶e)外(wài)在因素。經典一(yī)定是(shì)名著。 對(duì)于學術(s'♣hù)名著的(de)形成而言,多(duō)數(s♠∞βhù)文(wén)獻是(shì)從(cóng)編輯出版的(♦γ¥♣de)角度進行(xíng)研究的(de),也(yě)有★±γλ(yǒu)一(yī)些(xiē)學者研究過' 文(wén)史著作(zuò)的(de)經典化(huà) γ過程。如(rú),有(yǒu)人(rén)認為(wèi™↓),作(zuò)者融彙中外(wài)古今的(d ¶≈©e)豐富內(nèi)涵,編輯精益求精的(deγγ)編校(xiào)與引導,出版社從(cóng)選題策劃、裝幀設計(jì)到(♦✘dào)市(shì)場(chǎng)推廣等方面的(de)強力支持,促成了(l ¶₩₽e)學術(shù)經典的(de)産生(shēng);也(yě)有(yǒu)學者★&發現(xiàn),王國(guó)維的(de)《人(rén)間(jiā÷βπ£n)詞話(huà)》發表後20年(nián)間(¥∞¥δjiān),遊離(lí)于學術(shù)視(shγ€ì)野之外(wài),隻有(yǒu)到(dào)了(le)19¥≈¶§26年(nián),俞平伯對(duì)其加了(le)标♠點、撰寫序言,并交給北(běi)京樸社出版後γ ,它才以“著作(zuò)”的(de)形式為(wè¶λ$i)學界所關注,引發了(le)衆多(duō)學者的(de)校(x ₹≥iào)訂、箋注和(hé)研究,從(cóng×≥•")此,《人(rén)間(jiān)詞話(huà)》才走上σ (shàng)經典化(huà)之路(lù)。有(yǒu)傳承才會(huìΩ∑×)有(yǒu)經典的(de)最終形成,學術(shù)經✔ ©典的(de)傳承需要(yào)全社會(hu≥ì)的(de)關注與推動,同時(shí)需要(yào)讀(₹±dú)者摒除功利,以書(shū)為(wèi)友(yǒu),以讀(dú≠♣)書(shū)為(wèi)樂(yuè)。總之,學術(shù)名著的(de)産出₩♣要(yào)以紮實的(de)內(nèi)容為(wèi)基礎,以¥©編輯、學者、讀(dú)者等外(wài)在力量的(de)推動為(wè₽<♦i)依憑,叠次成功。 3.對(duì)學術(shù)名著産出與大(dà&₹•)學講義的(de)關系的(de)認識 對(duì)≥↔♦£于民(mín)國(guó)初期講義與學術(shù)著作(zuò)的✔×π•(de)關系,左玉河(hé)以北(běi)京大(dà)學為(€≤™₩wèi)例說(shuō):“當時(shí)北(běi)京≥∏δ大(dà)學教授之講義多(duō)随講随發。因±¶®将授課內(nèi)容印成講義分(fēn)發,編撰講義時(shí)要(yγπ∑ào)求材料精确明(míng)晰,課堂講授時(shí)₽↕γ亦不(bù)便重複講義內(nèi)容,故迫使教授不±≠(bù)斷對(duì)講義進行(xíng)≠↔Ω補充和(hé)發揮。因不(bù)能(né→♣ng)年(nián)年(nián)照(zhào)發舊(jiù)講義而必須有™ε≤(yǒu)新的(de)增訂,故迫使教授花(huā)較大(≤→'♠dà)精力編撰和(hé)修改講義。正因為(wèi)此,北(běi)京大↕ ♠(dà)學一(yī)些(xiē)教授為(wèi)學生(shēng)α®♣♥編撰的(de)講義,經過修改潤色後即成為(wèi)一(y®ī)部重要(yào)學術(shù)著作(zuò)≠ δ÷。”在此以前,李秀雲在《中國(guó)新聞學術(shù♣'")史(1834-1949)》裡(lǐ)也(yě)靜(jìng)态地(dì)認¥ 識到(dào)了(le)講義與專著的(de)關系:“諸多(duō)≈α新聞學分(fēn)支學科(kē)理(lǐ)論專著的(de)寫作(㶀zuò)與出版,得(de)益于各類新聞專業(yè)課♦✔"程的(de)設置,近(jìn)代中國(guó)的(de)一(yī)部分(fēn₩ &)新聞學理(lǐ)論專著是(shì)新聞€÷₩學者在撰寫講義的(de)基礎上(shàng)完成的(de)。”學§↕↑π者金(jīn)鑫則以中文(wén)學科(kē)為(wèi)例進行(xí£↓∑ng)研究後發現(xiàn),中文(wén)課程講義在民(↔γ©mín)國(guó)大(dà)學十分(fēn)常見(ji✘λàn),講義具體(tǐ)、深入地(dì)反∑映了(le)民(mín)國(guó)大(dà)學教育和(h饕)中國(guó)現(xiàn)代中文(wén)學科(<$♥♠kē)建構的(de)基本情況;講義的(de)≤≥學術(shù)內(nèi)涵、由授課講義發展為(wèi)學術(shù)著作( ∑α$zuò)的(de)動态屬性,為(wèi)中文(wén)學科(kē)史和(héα€)學術(shù)史的(de)考察提供了(le)新的(de)視(shì)角;魯≈Ω↓迅的(de)《中國(guó)小(xiǎo)說'±(shuō)史略》呈現(xiàn)了(le)中文(wén♦↑→)學科(kē)講義經典化(huà)的(de)曆程,∏∞↕體(tǐ)現(xiàn)了(le)影(yǐng)響講義經典化( §≈$huà)的(de)主要(yào)要(yào)素。 4.對(duì)已有(yǒu)研究的(de)簡評 借用(yòng)學者吳廷✔>俊評價中國(guó)新聞教育史研究時(shí)的(de)部分(fēn)觀σ®&點來(lái)說(shuō),以上(shàng)關于中國(guó) ≠¥新聞教育和(hé)學術(shù)的(de)研究,“多(duō)停留"↕↔于淺表層次、路(lù)徑欠多(duō)樣、個(gè)案分λ→(fēn)析不(bù)夠”。總體(tǐ)而言,學者們對(duì)中國§¥(guó)現(xiàn)代新聞教育史的(de)研究比±×β®較全面,而民(mín)國(guó)新聞學術(shù)史♣σ♣±的(de)研究論文(wén)偏少(shǎo)。這(zh≥>è)可(kě)能(néng)是(shì)因為γπΩ★(wèi),一(yī)般人(rén)認為(wèi)♣•,現(xiàn)代新聞學術(shù)研究的(d€e)收獲不(bù)及新聞教育的(de)成就(jiù)大(dà),故而研÷λ™究者不(bù)及後者多(duō)。但(dàn)還♦≈(hái)是(shì)有(yǒu)不(bù)少(shǎ♦↑ γo)研究成果頗有(yǒu)借鑒價值。 ∏∏¥上(shàng)文(wén)所述的(de)研究(特别是(÷ ∞shì)第3方面的(de)研究)極大(dà)≥★§地(dì)激發了(le)筆(bǐ)者的(de)“學術(s<±♣hù)想象力”,認識到(dào)這(zhè)些(xiē)新聞學研€π究成果對(duì)新聞學術(shù)名著的(£Ωde)形成關注不(bù)夠,沒有(yǒu)動态考察新聞教育與學術(shù)&∞研究之間(jiān)的(de)關系,更沒有(yǒu)将大(dà)學新₹♦聞學課堂上(shàng)的(de)講義與新聞學著作(zuò)的(d×®♠€e)生(shēng)産、新聞學術(shù)名著的(de)産出聯系起來(lá©≈♥i)思考,并進而反思高(gāo)校(xiào)教學與科(k≥& ē)研的(de)關系,這(zhè)就(jiù)為(→★εwèi)本文(wén)凸顯其理(lǐ)論和(hé)現(xi>↕àn)實意義留下(xià)了(le)充分(fēn)空(kōng)≥←δ£間(jiān)。 二、決定新聞學講義“成名”的(de)因素 研究教學與科(kē)研關系的(de)現(xiàn)實問(w∏$<èn)題,還(hái)是(shì)要(yào)先回到β↑ ☆(dào)曆史中去(qù)。筆(bǐ)者π的(de)設想是(shì):基于曆史事(shì)εε'實,對(duì)現(xiàn)代大(dà)學新聞學教師(shī)的(de) '具體(tǐ)個(gè)案做(zuò)出梳理(lǐ)☆®≠γ,從(cóng)而窺見(jiàn)大(dà)學講義的(de)特殊↕ε§→地(dì)位,總結新聞學學術(shù)名著形成的(de)規律,知(zhī)曉新®$聞學學術(shù)名著為(wèi)什(shén)σ♦麽是(shì)此而非彼,了(le)解擅勝于系αγ統性、孱弱于深刻性的(de)大(dà)學講義成為(wè∏δi)名著的(de)豐富意涵,并引發我們對(∏€ δduì)課堂教學與學術(shù)研究之間(jiān)的(de)∏ ✘關系做(zuò)出延展性思考,以此對(duì)中國(guó)新¥∞™ 聞教育100周年(nián)紀念做(zuò)點回應↓×,特别是(shì)為(wèi)新媒體(tǐ)形勢下(xià)新學科(kē)÷ ♣→的(de)興起和(hé)發展提供些(xiē)曆史借鑒。 從(cóng)長(cháng)遠(y§±<uǎn)而言,筆(bǐ)者希望通(tōng)過★∞研究經由教學講義而形成的(de)9種新聞學名著的(de)內(nèi)容∞☆↓特征、形式表征,及其運演過程中的(de)各種機(jī)緣與影(yǐng)₽™β響因素,同時(shí)也(yě)通(tōng)過比較研究并非出©©☆自(zì)于講義的(de)3種名著,從(cóng)而<®綜合、深入思考新聞教學與新聞學術(shù)§®之間(jiān)的(de)有(yǒu)機(jī©×)聯系,并盡可(kě)能(néng)“回到(dào)曆史現(β↓∑★xiàn)場(chǎng)”,還(hái)原“教學學術(sh®≤ <ù)”對(duì)于學術(shù)經典産出的(de)影(yǐφ$γ↑ng)響。9種新聞學術(shù)名著包括3部各領域的(de)扛鼎之作(z¥®uò):徐寶璜的(de)《新聞學》(1919)、邵飄萍的(de)《實際應用✔± (yòng)新聞學》(1923)、戈公振的(de)《中國(×δ×guó)報(bào)學史》(1927),以及6部名著:邵飄萍的(de✔∑)《新聞學總論》(1924)、郭步陶的(d→←e)《編輯與評論》(1933)、黃(huáng)天鵬的π♦&∑(de)《新聞學概要(yào)》(1934)、儲玉φ₹≥坤的(de)《現(xiàn)代新聞學概論》(1939)®×、胡道(dào)靜(jìng)的(de)《新聞史上(shàng)的(de)新時ε§(shí)代》(1946)、恽逸群的(de)《新聞學講話(huà)》₹↓(1946)。3種非講義性名著是(shì):任白(bái)濤的(de)'♣∞《應用(yòng)新聞學》(1922)與《綜合新聞學》(1941)、↑ ×♥薩空(kōng)了(le)的(de)《科(kē)學±✔的(de)新聞學概論》(1946)。 在下(xià)文(wén),筆(bǐ)≤'者隻是(shì)先行(xíng)提供一(yī)個↕£(gè)初步的(de)研究框架。 我們的(de)研究需要(yào)從(cóΩng)别處著(zhe)眼,梳理(lǐ)大(dà)學文(wén)史哲教師(sh♦¶>ī)的(de)講義與學術(shù)名著産出之間(≈✘©jiān)關系的(de)曆史線索。在民(mín)國(guó)大(d™→§¶à)學裡(lǐ),教授的(de)講義通(tōng)常就(jiù)是(shì)★ε♥自(zì)己的(de)學術(shù)研究成果,多(duō)年(nián)積≥↔←累之後,多(duō)數(shù)都(dōu)會(huì)出版,成為( ÷₩wèi)學術(shù)名著。由大(dà)學講義到(dào)學術(shù✔♥)名著,一(yī)般都(dōu)要(yào) §經曆以下(xià)幾個(gè)環節:課堂影(yǐng)¶₽£響、編輯出版、思潮助推、學術(shù)傳承、學界回溯' ₩(或選家(jiā)定型)。當然,也(yě)可(kě)能←™←(néng)還(hái)有(yǒu)别的(d≈∑®e)環節或因素在為(wèi)講義“經典化(huà)”發酵,如(rú)老↓↑§(lǎo)師(shī)提攜、體(tǐ)制(zhì)塑形、與強勢學科(kē•>☆↕)兼容、界外(wài)資源發力以及國(guó)外(wài)同類著作(z™π× uò)的(de)襄助等。相(xiàng)關的(d≥≠φe)具體(tǐ)研究,筆(bǐ)者已有(y• ǒu)初步成果,此處不(bù)贅。下(xià)面重∞≈↑>點提出沿著(zhe)這(zhè)一(yī)角度思考新聞學教學與≤λ'¶科(kē)研關系的(de)幾條思路(lù),> 并嘗試提出幾點有(yǒu)待進一(yī)步驗證的(de)結→α♦λ論。這(zhè)是(shì)幾條動靜(jìng)結合、縱橫交錯(cΩ∑uò)的(de)思路(lù)。 首先做(zuò)縱向梳理(lǐ)。其一(yī)∞♥→,梳理(lǐ)20世紀一(yī)二十年(nián)代新聞學≈₽"科(kē)講義與學術(shù)經典的(de)形成。在教師(shī)充 分(fēn)投入,保證內(nèi)容和(hé)表達的(de)優良品'∑質的(de)前提下(xià),大(dà)學講義的"£₹(de)學術(shù)經典化(huà),形成于特殊的(d ÷§e)時(shí)間(jiān)節點:社會(huε≠ì)思潮丕變時(shí)、作(zuò)者聲譽鵲起後α π。與文(wén)史哲講義比較,新聞學學術(shφββù)經典的(de)形成異中有(yǒu)同,★₩δ同中有(yǒu)異:學生(shēng)、出版、大(dà)學體 (tǐ)制(zhì)、業(yè)界困境是(shì)Ω±×講義“學術(shù)經典化(huà)”的(de≈±& )關鍵性外(wài)在因素,“在場(chǎng)”式 傳承、時(shí)代氛圍以及新聞專業(y∏±¥✘è)主義理(lǐ)念使得(de)講義在曆β€史的(de)沉積中“去(qù)蔽”,現(xiàn)代教育、學術(sh©±♥ù)體(tǐ)制(zhì)助推講義的(de)"≠™×學術(shù)成功。其二,梳理(lǐ)二十世紀三四十年(nián)代新聞學科(©♠kē)講義與學術(shù)名著的(de)形成。在中國(guó)思想φ≤界不(bù)斷掀起軒然大(dà)波,湧現(xiàn)各式£↔₹☆各樣的(de)社會(huì)思潮時(shí),幾大(dà)社會(huì)思潮Ω密切關聯著(zhe)青年(nián)學子(zǐ)和(hé)學術(shù)教師(©¶shī),推動著(zhe)大(dà)學課堂和(hé)學術₩♦>(shù)生(shēng)産。二十世紀三四®π十年(nián)代,由教學講義而形成的(de✔¥€)5種新聞學名著接受了(le)民(mín)族主義思潮、“♠≥左”翼文(wén)化(huà)思潮、文(wén)₹₹Ωα化(huà)保守主義思潮等的(de)影(yǐng)響,分(f≥®ēn)别成為(wèi)戰時(shí)新聞學、大(dà)衆新聞學以及無産§$階級新聞學的(de)代表或先驅。 其次做(zuò)焦點探究。其一←®π(yī),探究不(bù)同的(de)教育制(zhì)度、環λ∞境與新聞學術(shù)名著的(de)形成。不(bù)同學校(x>∑÷iào)的(de)教材使用(yòng)情況制×☆(zhì)約講義的(de)生(shēng)成,<≈α÷1930年(nián)國(guó)民(mín)政府制(zhì)定的(de)教師 £∏(shī)職稱晉升規定,促使從(cóng)講義到(dào)學術(shù)著作(♦ zuò)的(de)生(shēng)産鏈條得(de)以建立。三四十年✘φβδ(nián)代幾家(jiā)出版社的(de)“大(dà)學叢書(shū)”φ✘和(hé)“部定大(dà)學用(yòng)書(shū)”等↓↑罕見(jiàn)新聞學科(kē)的(de)講義,讓新聞學科(kē)錯(cuò₹β$↔)失了(le)産出學術(shù)名著的(d↑σ☆e)絕好(hǎo)機(jī)會(huì)。不(bù)同的(de)教育取向都♥∏∞(dōu)會(huì)影(yǐng)響新聞←↓學術(shù)名著産出,但(dàn)民(mín)β•辦大(dà)學、教會(huì)大(dà)學的( πde)收獲更為(wèi)顯著。其二,探究課堂講演、新聞實踐與新聞學術(shù)∞β名著的(de)述學文(wén)體(tǐ)。知(zhī)名學校(xi✔ào)課堂上(shàng)的(de)講課,都(dōu)以白(bái)話(huβ ★à)表達傳播知(zhī)識、營造現(xiàn)場(chǎng)氣氛,影(¶Ωyǐng)響新聞學科(kē)內(nèi)外(wài)的(de)學生(₽•↓shēng);加之多(duō)數(shù×♥ )教師(shī)具有(yǒu)豐富的(de)新聞實戰經驗÷✘,課堂上(shàng)常常征引第一(yī)手新聞素材。這(zhè)些(¥↓xiē)都(dōu)使得(de)新聞學術(shù)名著的(de)學理€↕(lǐ)表達(述學文(wén)體(tǐ))常常呈現(xiàn)出白(b→♠☆ái)話(huà)化(huà)、在場(chǎng)¥&€性和(hé)案例化(huà)的(de)表征。限于篇幅,也(∏→yě)限于本文(wén)的(de)旨趣是(shì)呈現(xi àn)一(yī)個(gè)宏觀的(de)研究框架,下(xià)面隻π≤σ≤就(jiù)第二點中的(de)課堂講演做(zuò)一(yī)點•α×論證示範。 1919年(nián)以後,學術(shù)↑π>講演蔚然成風(fēng),諸多(duō)著 ¶Ω名的(de)西(xī)方思想家(jiā)都(§₩dōu)到(dào)中國(guó)演講,如(rú)哲><學家(jiā)杜威(John Dewey)、羅素(Bertrand R©>>ussell),教育家(jiā)孟祿(Paul Monroe),新聞學家(j©®₩iā)威廉士(Walter Williams)等。日(rì)本人(•←rén)犬養毅(いぬかい つよし)認為(wèi),學®φ♠≈校(xiào)、報(bào)紙(zhǐ)、演說(shuō)是(λ<™shì)“傳播文(wén)明(míng)三利器(qì)”。如(rú)果↕£₽ 真是(shì)這(zhè)樣,那(nà)麽,中國(guó)現§♠<(xiàn)代報(bào)人(rén)登上(shàng)大←β (dà)學講台講授新聞學知(zhī)識,就(jiù)是(shì)三大(dà)®≈✘↕文(wén)明(míng)利器(qì)的(de)有(yǒu)₹÷機(jī)結合。進而,如(rú)果這(zhè÷→)個(gè)講演平台是(shì)北(běi •✘β)京大(dà)學這(zhè)樣的(de)舞(wǔ)台,那(nà)就•ε(jiù)更是(shì)搶得(de)了(≥εle)傳播的(de)制(zhì)高(gāo)點。→上(shàng)文(wén)提到(dào)的(de)9部出于≤ ® 課堂講義的(de)新聞學著作(zuò),其中§δ₩♠兩部出自(zì)風(fēng)雲際會(huì)的(de)北(běi₽₽±£)京大(dà)學的(de)新聞學研究會(huì),而其他(t ♠ā)7部基本上(shàng)出于籍籍無名的(de)學↓✔校(xiào)。對(duì)于一(yī)≤ 個(gè)新興學科(kē)的(de)撰述,需要(yào)一(yī)個(gèφε)好(hǎo)平台,如(rú)同學術(shù)上(shàng)尚未出道(dà↔™♣o)的(de)學者一(yī)樣,亟需一(yī)個(gè)好(hǎo)“∞₽λσ名頭”,亦即,除了(le)作(zuò)者的(de)确™✔€Ω有(yǒu)功力,能(néng)夠寫出紮實而豐贍的(de)內(nè₩ δ i)容外(wài),學術(shù)傳播平台和¥®★(hé)學術(shù)身(shēn)份至為(wèi)關鍵,它涉及≈↓φ到(dào)學生(shēng)認可(kě)、出版便利、學術(shù)傳承等✔ε 多(duō)個(gè)方面。具體(tǐ)言之就(jiù)是(s≈β≤hì),知(zhī)名學校(xiào)課堂上(shàng)的$✘(de)優秀講演,以白(bái)話(huà)表達營造現(xiàn)場(ch ₹ǎng)氣氛,影(yǐng)響到(dào)學科(×≥•kē)內(nèi)外(wài)的(de)學生(shē↔←↑ng),進而形成白(bái)話(huà)式學術(shù)語言,輻射到(d★•≤ào)出版界。其中,白(bái)話(huà&∑→)是(shì)彼時(shí)學術(shù)✘≤發酵的(de)酵母。 陳平原說(shuō):五四時(shí)期“學者的(de™× α)公開(kāi)講演,不(bù)管是(shì)贊成還(h ái)是(shì)反對(duì)白(bái)話(huà≤ )詩文(wén),都(dōu)是(shì)在用(yòng)自(♣↔λ←zì)己的(de)學識與智慧,來(lái)協助完善ππ白(bái)話(huà)的(de)表達功能(né↑δng)”,“白(bái)話(huà)能(né∑&ng)寫成‘美(měi)文(wén)’,白(bái)話(huà)還(hái)γ∞¶±能(néng)表達深邃的(de)學理(lǐ)λ♦☆——隻有(yǒu)到(dào)了(le)這(£≈¥"zhè)一(yī)步,白(bái)話(hu γà)文(wén)的(de)成功方才無懈可(kě)擊”。戈公振在《↕€↑中國(guó)報(bào)學史》出版幾年(nián)以後,就(jiù)不(bù룶)滿意30年(nián)代以前那(nà)種過¥¥σ÷渡狀态的(de)半文(wén)半白(bá≥∞σi)的(de)表達,他(tā)曾想用(yòng)完↕©全的(de)白(bái)話(huà)來(lái)改寫他(tā)的(de)書α>ε(shū),使它成為(wèi)一(yī)本通(tōn$g)俗的(de)讀(dú)物(wù)。既然≤×能(néng)改寫,想必有(yǒu)原來(lái)的(de)基礎₽σλ,比如(rú)講演基礎;也(yě)可(kě)以想見(j↔✔iàn)直接面對(duì)讀(dú)者進λ↔行(xíng)白(bái)話(huà)講授時(shí)對(®≠↓∞duì)他(tā)此前此後著述時(shí)≈↓™£心态的(de)影(yǐng)響。白(bái)話(huà)文>≤(wén)在戈公振身(shēn)上(shàng)的(de$©♠∞)成功于此可(kě)見(jiàn)一(yī)斑。當然,₽₹β上(shàng)述學術(shù)表達的(de)白(bái)話(huà)化(₽↔huà)自(zì)有(yǒu)社會(huì)風(fēng)潮的(de)↕π≠ 影(yǐng)響,但(dàn)是(shì),對(duì)于并不♣¥π(bù)是(shì)白(bái)話(huà)文(α±σwén)的(de)提倡者的(de)戈公振而言,其表達必定有(yǒu)更多(du÷ ō)的(de)課堂講演的(de)折射。 在上(shàng)述梳理(lǐ)和(hé)探究的(de)☆₽↓"基礎上(shàng),我們才能(néng)總結、梳 λ©♦理(lǐ)新聞講義與學術(shù)名著之間(jiānπ∞)的(de)種種關系,如(rú)分(fēn)析優秀講 ¥γ§義産出學術(shù)名著、優秀講義未能(néng)産δ♦∞出名著的(de)個(gè)中原因,比較學術(shù)名著✔♣±Ω出于講義、名著跟講義無關的(de)不(bù)同學術✘"≥≈(shù)形态。而其中需要(yào)重點關注的(d™&e)是(shì),以9部新聞學名著講義與并非₹><>講義出身(shēn)的(de)新聞學著作(zuò)以及其→♦∏♣他(tā)講義進行(xíng)比較,以窺見(jiàn)其學術(λ★'shù)名著形成的(de)特質;詳細考察社會(huì)思潮、教育體($★§tǐ)制(zhì)、學術(shù)制(zhì)度等在講義與名著©φ£之間(jiān)的(de)關聯作(zuò)用(yòng)。¥♠ ←不(bù)過,要(yào)想獲得(de)深透✔₹認識,期間(jiān)必須解決重重困難,如(rú),搜集第一(yī)手資料,₹≈>見(jiàn)證課堂講演現(xiàn)場(chǎng$₹)、學生(shēng)反響情況、教師(shī)教學學→±術(shù)成果,從(cóng)而厘清從(cóng)課堂教學到σ©♣ (dào)名著生(shēng)成之間(jiān)的(de)種種學術(shù•↔☆>)傳承細節,這(zhè)些(xiē)都(dōu)需££要(yào)“上(shàng)窮碧落下(xià)黃(hu★≥§áng)泉”的(de)功夫。 三、如(rú)何考察這(zhè)些(xi✔π® ē)“成名”因素 筆(bǐ)者将按照(zhào)“明(míng) •确對(duì)象-準備理(lǐ)論與資料-拓展比照(zhào)-攻‘重’克難≈λ<-延展思考”的(de)邏輯思路(lù)開(kāi)≠♦£展研究。具體(tǐ)而言,明(míng)确對(duì)象就(jiù)&'₩是(shì)要(yào)圈定研究的(de)新聞學名著。筆(bǐ)者認為(wè♠♣£'i),在國(guó)內(nèi)有(yǒu)影(y↕♦ ǐng)響的(de)學術(shù)史論著及相(↕¶xiàng)關著作(zuò)中得(de)到(dào)重點討(tǎo)βΩ£論或集中推介的(de)便是(shì)學術(shù)名著。準備理(l∑₽©ǐ)論與資料是(shì)指深入接觸高(gāσ€o)等教育學的(de)文(wén)獻,了(le)解γβσ大(dà)學教學學術(shù)理(lǐ)論,以及廣泛閱讀(dφ©ú)關于中國(guó)現(xiàn)代學校(xiào)、教師(sπππ®hī)、教材、課程、課堂、學生(shēng)以及學術(shù)σ↓©Ω史的(de)研究論文(wén);通(tōng)β>₩≤過年(nián)譜、傳記、日(rì)記、通(tōng)信、檔案、校(xià<§o)史、回憶錄等途徑搜集資料。拓展比照(zhào)是(shì)γ£₽指基于曆史地(dì)考察文(wén)史哲講義與學術(s¥ ≤hù)名著産出的(de)關系,以此作(zuò)為(wèi)整個(gè)研究γα"ε的(de)入口,為(wèi)寬口徑地(dì)認識新聞學講義與學術↕ €•(shù)生(shēng)産的(de)關系打下(β<♦xià)基礎。因為(wèi)民(mín)國(guó& β)教育家(jiā)朱家(jiā)骅說(sh₩×"uō)過:“一(yī)個(gè)大(dà)學的(de)哲•±≠×學和(hé)史學部門(mén)往往決定它的(de)思想的(de₹♥<♦)方向。”一(yī)時(shí)引領學術(shù)風(fēng)✔₽επ潮的(de)文(wén)史哲學科(kē)的(de)講義¥↓能(néng)夠很(hěn)好(hǎo)地(dì)導引™★ 我們去(qù)認識曆史真相(xiàng)。攻“重”↕克難就(jiù)是(shì)要(yào)圍繞研究重β¶點與研究難點,縱橫交錯(cuò)地(dì)開(kāi)展核心Ωβ↓₽研究,厘清不(bù)同年(nián)代新聞學講義成為♥(wèi)學術(shù)名著的(de)形成特質,比較優秀講義産出學術(s¥$hù)名著與優秀講義沒有(yǒu)能(néng)夠&$αλ産出名著之間(jiān)的(de)個(gè)中原因,∑也(yě)比較學術(shù)名著出于講義、名著與講義無關的(de)兩種不αβ₩★(bù)同情形。延展思考是(shì)指在比較中完成先前研究的(de)★♠♣總結與提升,并提出延展性的(de)思考與啓示。 确定研究對(duì)象是(sh€$₩✔ì)第一(yī)步。現(xiàn)代新聞學☆φ著作(zuò)不(bù)算(suàn)很(hěn)多(&duō),但(dàn)也(yě)不(bù)為(wèi)β≤÷少(shǎo),況且,如(rú)何認定這(zhè)些↑¥(xiē)著作(zuò)哪些(xiē)是(shì)名著,可(kě)能(né¥δ₩¥ng)也(yě)有(yǒu)不(bù)同意見(jiàn)和(hé)看φλ÷(kàn)法,因此,通(tōng)過抽樣±≠¶分(fēn)析的(de)方法确定研究對(duì)象,是®±®(shì)一(yī)個(gè)必不(bù)可(kě)少(shǎo)的(de↑ ±)環節。研究一(yī)開(kāi)始,為(wèi)圈定新聞學名著,™€筆(bǐ)者主要(yào)檢視(shì)了(le)《新聞學大(dà§&•δ)辭典》(甘惜分(fēn)主編)、《中國(gu>✘☆ó)新聞事(shì)業(yè)通(tōng)史》(方漢奇★♠主編)、《中國(guó)新聞傳播學說(shuō)史》λ(徐培汀、裘正義著)等8本詞典或學術(shù)史、新聞史著作(zuò)和(hé€ σ)《民(mín)國(guó)學術(shù)經典文(wén)庫》(東(♥®dōng)方出版社,1996年(nián))、>§α÷《中國(guó)現(xiàn)代學術(shù)經典》(河(hé)北(b±ěi)教育出版社,1997年(nián))等6種中國 ≥ (guó)現(xiàn)代學術(shù)叢書(s↔↔÷hū)。如(rú)果某種新聞學著作(zuò)被檢視(shì)對(d€✘★¶uì)象中的(de)2/3多(duō)數(shù)選中,同時(shíβ$)又(yòu)被作(zuò)了(le)較為(w> ™φèi)重視(shì)的(de)處理(lǐ)(如(rú)開(kāi)列專ε™★"門(mén)的(de)“節”或“目”進行(xíng)討(tǎo)論✘ε©),就(jiù)可(kě)以确定無疑地(d$'ì)說(shuō)它就(jiù)是(shì)新聞學名₽$∏著了(le);如(rú)果某種新聞學著作(zu∞δò)隻被檢視(shì)對(duì)象中的(de)超半數(♠¶shù)選中,那(nà)就(jiù)是(sh¶™ì)準新聞學名著。這(zhè)樣,我們最後選定了(le♠✘€λ)上(shàng)文(wén)所列的(de)12種新聞學著作(zuò)。₩<₩← 接著(zhe),在正式研究中,筆(bǐ)者運用(yòng)文(wén π)獻分(fēn)析法、知(zhī)識社會(huì)♠≥↕學分(fēn)析法、比較分(fēn)析法開(kāi)展工(gō&βng)作(zuò)。文(wén)獻分(fēn)析法貫穿研究始終≠€,盡可(kě)能(néng)廣泛搜集和(hé)分(σ♣→fēn)析有(yǒu)關新聞學學者的(de)日(rì)記、檔案׶和(hé)學術(shù)傳記等曆史資料。知(zhī)識社會(hu★δ ì)學是(shì)一(yī)種理(lǐ)論,也®→(yě)是(shì)一(yī)種曆史學-社會(huì)學研究方法。它把新聞學€€≥¥名著與作(zuò)者及其所生(shēng)活的(de)社會(h•ε✘←uì)聯系起來(lái),根據其顯在的(de)內•"γλ(nèi)容看(kàn)清新聞學知(zhī)識的(de)成因及系譜、知'₽"(zhī)識的(de)實質及其與學校(xiào)教育的&×(de)關聯。比較分(fēn)析法用(yòng)于比較不(bù)€<Ω←同年(nián)代産出的(de)新聞學名著,也(yě)比較不(bù)同教學主體≤&(tǐ)、不(bù)同教育環境對(duì)于新聞學名著産出的(de)影(yǐ÷£ng)響,還(hái)比較3部新聞學經典講義與其他(tā)新聞學講義、與并非講義“∞₩ε出身(shēn)”的(de)新聞學著作(zuò)以及與非新聞學科(k÷₹£εē)的(de)講義,以窺見(jiàn)其學術(shù)名著形★♥ 成的(de)特質。 研究學術(shù)史,不(bù)僅要(yào)研εφγ<究文(wén)本,還(hái)要(yào)關注文(wén)本以外(wài)的(≤↔de)東(dōng)西(xī),包括要(yα€♥¶ào)研究學術(shù)與教學之間(jiλ∑←↔ān)的(de)關系。一(yī)個(gè)研究如(rú)果以獨特的(de)視Ω↑(shì)角為(wèi)新聞學科(kē)建設、為(wèi)教₽↕←<學與科(kē)研的(de)關系求解,那(nà)麽它不(bù)會(hu∑₽¶ì)奢談大(dà)學教學與科(kē)研的(de)諸多(duō)∞∑§方面,而隻就(jiù)新聞學術(shù)研究如(r↑↔ú)何源于課堂教學去(qù)做(zuò)曆史梳理(lǐ)。将新聞學π₹科(kē)講義與新聞學術(shù)名著形成結合起來(lái•↓)思考,開(kāi)辟了(le)一(yī)個(gè)新的(de)研究領地(d>≥ì)。廣搜、深研研究對(duì)象的(de)年(nián)譜、傳記、日(rì)≤¶記、通(tōng)信、檔案、回憶錄等材料,發現(xiàn)第一(yī)手'<"¶曆史資料,回到(dào)教學學術(shù)現(xiàn)場(chǎng♦±©),既服務于本研究,也(yě)為(wèi)其他(÷₽Ω∏tā)相(xiàng)關研究提供幫助。 在前期研究中,筆(bǐ)者發現(xiàn),與文(>>•wén)史哲講義的(de)名著化(huà)過程比較,新©→€£聞學名著的(de)形成同樣有(yǒu)賴于作(zuò)者深厚的(≤<₩de)學養、強烈的(de)責任意識,外(wài)加♥←→豐富的(de)實踐經驗。這(zhè)是(shì)名著之所以成 ₹為(wèi)名著的(de)前提條件(jià♠↓n)。各類名著多(duō)數(shù)産生(shēng)于 ♣λ™拓荒時(shí)期,有(yǒu)開(kāiπ↓)風(fēng)氣之功;期間(jiān)需要(yào)依賴于知(z♣≥hī)名編輯的(de)功夫,需要(yào)反複地(dì)₹σ出版傳播,也(yě)依賴于學生(shēng)的(de)傳承與美←•(měi)譽。各方合力才能(néng)進♥∑× 一(yī)步引領學術(shù)風(fēng)潮。 在以後的(de)研究中,筆(bǐ)者将★嚴密論證閱讀(dú)史料時(shí)産生(shēng)的≤¶(de)如(rú)下(xià)學術(shù)靈感:20世紀初,服務₹♥≠于解除業(yè)界困境的(de)新聞教育,具有(yǒu)了(le)學術₽↓(shù)名著的(de)初步潛質,其通(tōng)過與社會(huì)思潮相(x<& ∞iàng)激蕩,成為(wèi)學術(shù)名著;新聞學作(zuò)σ為(wèi)新興學科(kē),如(rú)果與強勢學科 ↔Ω€(kē)兼容,借助曆史學、文(wén)學等傳統₽≤學科(kē)的(de)優勢,将為(wèi)其名著化(h>β& uà)過程鋪平道(dào)路(lù);21世紀以來↕ (lái),新聞專業(yè)主義熱(rè)潮興起,研究新聞學術★≠¥(shù)史的(de)學者回溯至20世紀本位新聞學時(shí),助推了Ωγ (le)3部新聞學名著的(de)定型。當然,“身(shαφ↕∏ēn)榮書(shū)貴”的(de)現(xiàn)象也(yě)所在多(♠€duō)有(yǒu),絕大(dà)多(duō)著™™∏♠名講義産生(shēng)于作(zuò)者小(xiǎo)有(yǒu)名氣之後。以 ¥新聞學科(kē)的(de)名著為(wèi)例,《新聞學》出←∑γ₽于作(zuò)者成為(wèi)當時(shí)北(bě≤∞i)京大(dà)學最年(nián)輕的(de)教授之後;《↔©™∞實際應用(yòng)新聞學》出于邵飄萍名滿京華、<₽飲譽全國(guó)之時(shí);戈公振講授《中國(guó₹£)報(bào)學史》時(shí),已經做±ε✘₩(zuò)過《時(shí)報(bào)》總編輯,擔任過上(shàng)→₹β海(hǎi)新聞記者聯誼會(huì)會(huì)長(cháng),™©已是(shì)著名記者了(le)。 教學與科(kē)研的(←₩φde)關系怎樣?學術(shù)生(shēng)産在多(duō<&)大(dà)程度上(shàng)與教學有λφ✔(yǒu)關?除教學內(nèi)容的(de)深鑽新研 ∞之外(wài),必定有(yǒu)一(yī)≥®δ個(gè)學術(shù)生(shēng)産的₹(de)框架決定著(zhe)教學成果的(de)成名路(l'©ù)徑,中國(guó)現(xiàn)代新聞學名著的(de)産出路(l♥≥ù)徑就(jiù)為(wèi)此提供了(le)一(yī)個(gè)思考範本,它≈÷₩也(yě)必将成為(wèi)那(nà)些(xiē)一(yī)生(shē↔♦®εng)“以本(科(kē))為(wèi)(根)本”的(de)大£&∏(dà)學教師(shī)的(de)重要(γ yào)學術(shù)道(dào)路(lù)。 最新評論 |