李影(yǐng)|新媒體(tǐ)環境下(xià)中國(gu "↕ó)古詩詞如(rú)何融合發展

新媒體(tǐ)環境下(xià)中國(guó)古詩詞如(rú)何融合發展

李影(yǐng)

福建省廣播影(yǐng)視(shì)集團廣播全媒體(tε♦↑‌ǐ)中心

摘要(yào)：古典詩詞是(shì)中華民(mín)族優秀傳統文(w¥↓én)化(huà)的(de)核心，是(shì)提↑↑≤升大(dà)衆文(wén)化(huà)素養、講好(&"&÷hǎo)中國(guó)故事(shì)、塑造國(guó)家(jiā₽ ¶←)良好(hǎo)形象的(de)關鍵。文(wén)化(huà$∑)類綜藝節目的(de)傳播及發展，為(wèi)傳播古詩詞文(wén)φ₩↔÷化(huà)奠定了(le)基礎，對(duì)實現(xiàn)民(mín)族↕↔‌文(wén)化(huà)複興具有(yǒu)積極作(zuò)用(yòng)×±σ。新媒體(tǐ)時(shí)代下(xià)，古典詩詞與新的(de)傳播方式λ&β✔融合發展，不(bù)僅是(shì)每一(yī)位傳媒工(gōng)作(zuò σ∑₹)者需要(yào)掌握的(de)基本工(gō‍‌<©ng)作(zuò)技(jì)能(néng)，也(yě)是(sπ φπhì)增強傳媒工(gōng)作(zuò)者社會(huì)責任感及使命感£¥•的(de)關鍵。依托現(xiàn)代信息技(jì)術(shù)傳播古典♣σ¥詩詞，賦予其新的(de)傳播方式，能(néng)夠在一(yī)定程度 $φφ上(shàng)促進國(guó)家(jiā)文(wén)化(huà)軟¶φ✘≈實力的(de)提升。基于此，本文(wén)從(cón₩♦π≠g)傳媒視(shì)角出發，對(duì)新媒體(tǐ)環境下(xià)古詩詞<←✔♦的(de)文(wén)化(huà)價值以及如(r≤∏ú)何融合發展進行(xíng)了(le)分(fēn)析，并提出在新媒×→∞體(tǐ)環境下(xià)傳播者要(yào)依托新媒體(tǐ)、傳統媒≥'體(tǐ)、短(duǎn)視(shì)頻(pín)及其他(tā)社交↕♥網站(zhàn)等平台，促進古詩詞與流行(xíng)音(yīn)樂(yuè&★)的(de)結合，推進古詩詞與現(xiàn)代書(↔♣shū)畫(huà)藝術(shù)的(de)結✘<§$合；要(yào)在時(shí)尚潮流中融入古 ©↑€詩詞，在文(wén)創産品開(kāi)發中融入β₩古詩詞，推進古典詩詞的(de)融合發展，進而保持其∞±Ω☆生(shēng)命力和(hé)活力。

關鍵詞：新媒體(tǐ)環境；傳統古詩詞；文(wéβ¶n)化(huà)傳承；傳播

一(yī)、引言

古詩詞是(shì)我國(guó)優秀傳統文&Ω↑∑(wén)化(huà)的(de)基本單元及組成部分(fēn∏₩≠)。随著(zhe)文(wén)化(huà)繼σ↑←承工(gōng)作(zuò)的(de)開(kāi)展，↕£←↑全民(mín)對(duì)古詩詞的(de)熱(rè) © 情越來(lái)越強烈，古詩詞也(yě)在新時(shí)代下(xià)迸發出뱶蓬勃的(de)生(shēng)命力，如(rú)何更好(hǎo)地¶•(dì)傳播古詩詞，也(yě)成為(wèi)教育界、文(wén)∞→​化(huà)界及傳媒行(xíng)業(yè)需要(yào)重視(shì)∞'$ 的(de)問(wèn)題。在此背景下(xi↑✔☆à)，傳媒行(xíng)業(yè)要(yào)積極發揮傳媒​×工(gōng)作(zuò)的(de)作(zuò)用(yòng)↑∞€，為(wèi)古詩詞的(de)傳播和(hé)發展保駕護航。

二、新媒體(tǐ)環境下(xià)古詩詞的(de)傳播價值

（一(yī)）拓展大(dà)衆傳統文(wén)化(huà)認知(zhī$≤↑↔)，提升大(dà)衆文(wén)化(huà)素養

古代先賢曾經提出“不(bù)學詩，無以言”的(de)觀點，縱觀中華五千年(ni "©εán)的(de)優秀傳統文(wén)化(huà)，古典詩承載著(zhe)古人≥★✘§(rén)的(de)思想觀念、精神素養、人(rén)文(w★≈én)品質及道(dào)德規範等，是(shì)世界了(le)解中國δβ→(guó)傳統文(wén)化(huà)的(de)&‌γ♠一(yī)個(gè)窗(chuāng)口。借助新媒體(tǐ)技(jì)術(sεπ∑hù)傳播我國(guó)古典詩詞，樹(shù)立與時(s↓♦hí)俱進的(de)發展理(lǐ)念，創新古典詩詞的(de)傳播模"≈≈式，對(duì)中華文(wén)化(huà)根基的(de)赓續具有(yβ↓•"ǒu)重要(yào)意義。

傳播古詩詞，能(néng)夠拓展大(dà)衆的(de)文(wén)化(hu↑"✘à)認知(zhī)并提升大(dà)衆的(de)文(wén)化(huà)素養。δ" ε這(zhè)是(shì)因為(wèi)古典詩詞中的(d< ε®e)文(wén)辭韻律之美(měi)具有(yǒu)經÷₹☆π久不(bù)衰的(de)時(shí)空(kōng)  Ω魅力，文(wén)化(huà)意蘊常讀(dú)常新，情¥™感體(tǐ)驗真切動人(rén)，意味著(zhe)共情是(shì)<©傳播古詩詞的(de)重要(yào)切入點。比↔≈•★如(rú)，《2022中國(guó)詩詞大(dà)會(huì)》在設計(jì↑α↔)上(shàng)以“少(shǎo)年(nián)”“出發©←€”為(wèi)關鍵詞，構建起了(le)溝通(tōng)古今≈♣↔的(de)橋梁，強化(huà)了(le)大(dà)衆↑β♣對(duì)我國(guó)古詩詞的(de)認知(zhī✘↓↕δ)，讓古典詩詞重新煥發出生(shēng)↑£機(jī)，更好(hǎo)地(dì)彰顯出古典詩詞的(de)美(m‌≠ěi)學內(nèi)涵。

（二）實現(xiàn)文(wén)化(huà)複興，彰α∏δ顯文(wén)化(huà)魅力

古典詩詞是(shì)我國(guó)的(de)名片，<↓©更是(shì)來(lái)自(zì)遠(yuǎn)古時(shí±λ)代的(de)呼喚，是(shì)世界了(leλ )解中國(guó)文(wén)明(míng)的(de)大(d∑♦à)門(mén)。我國(guó)曆史源遠÷₩× (yuǎn)流長(cháng)，文(wén)化(huà)博大(dà‌<)精深、生(shēng)生(shēng)不(bù)息，細膩的(de)《詩經》、↕♠浪漫的(de)《楚辭》、壯闊的(de)漢賦→©₩Ω、理(lǐ)趣的(de)宋詞，不(bù)同時(shí)代的(de)文(wén)•☆↕化(huà)載體(tǐ)相(xiàng)互交融，呈現(xiàn)出不(b→±ù)同的(de)文(wén)化(huà)光♦λ↔↕(guāng)芒。因此，傳播古詩詞有(yǒu)助于中華民(mín)☆φ族偉大(dà)複興中國(guó)夢的(de)實現(₩λ≥xiàn)、彰顯中華文(wén)化(huà)®§的(de)魅力。

中國(guó)是(shì)當之無愧的(de)古詩詞文(wén)明(mín±←αg)國(guó)度，那(nà)些(xiē)根深蒂固的(de)家(jiā)國(gγ∞αuó)情懷在文(wén)人(rén)墨客的(de)筆(bǐ)下("σ 'xià)流露，洶湧澎湃，不(bù)絕如(rú)縷。比如(rú)，“知(zhī)<​₩我者，謂我心憂，不(bù)知(zhī)我者，謂我何求。悠悠蒼天，此 ™≤∏何人(rén)哉？”“感時(shí)花(huā)濺淚，恨别鳥驚心。”“π∑γ先天下(xià)之憂而憂，後天下(xià)之←×≤樂(yuè)而樂(yuè)。”在新媒體(tǐ)時(sh↔​í)代下(xià)，借助音(yīn)頻(pín)、視(shì)頻(pín)傳  ‍‌播古詩詞能(néng)夠在潛移默化(huà)中激發古詩詞的(d÷§→e)文(wén)化(huà)魅力，提高(g∑§★•āo)大(dà)衆的(de)文(wén)化(huà)認同感₩→及自(zì)信心，彰顯中華文(wén)化(§✘✘₽huà)的(de)魅力。

（三）講好(hǎo)中國(guó)故事(shì)，塑造國(guó)家(∏₽£jiā)形象

随著(zhe)我國(guó)優秀傳統文(wén)化(huà÷<Ω )的(de)傳承與發展，實現(xiàn)•↓古詩詞“走出去(qù)”的(de)呼聲也(yě)越來(lái)越強烈，很(h "÷ěn)多(duō)有(yǒu)志(zhì)之士對(duì)古☆★​詩詞的(de)傳播寄托了(le)個(gè)人(rén)理(lǐ)♦'€₩想，希望借助新媒體(tǐ)手段讓越來(lái)越多(duō)的(de)外(λ☆∞wài)國(guó)朋(péng)友(yǒu)學✘' ±習(xí)古詩詞文(wén)化(huà)，感知(zhī)古詩詞文(wén)₹₹☆©化(huà)中所蘊藏的(de)萬千魅力。

古詩詞作(zuò)為(wèi)傳統文(wén)化£δ  (huà)的(de)瑰寶，短(duǎn)小(xiǎo)精悍，具有(®£↕yǒu)很(hěn)強的(de)傳播價值，因此，在文(wén)學媒介多(du↕÷$ō)元化(huà)發展下(xià)，傳媒行(xíng)業(yè)應 ©γ為(wèi)古詩詞創造更多(duō)“走出去(qù)”的(de)機(jī)會(♥​huì)。此外(wài)，傳播中國(guó)$☆古詩詞是(shì)講好(hǎo)中國(guó)故事(shì)、傳播中國(g✘★uó)聲音(yīn)、塑造國(guó)家(jiā)形象的(de)重要(yàβ≥o)途徑，能(néng)夠為(wèi)譜寫民(mín)族精神提β✘↕供源源不(bù)斷的(de)動力。

三、新媒體(tǐ)環境下(xià)古詩詞的(de)發展現(x​>×iàn)狀及存在的(de)問(wèn)題

（一(yī)）新媒體(tǐ)環境下(xià)古詩詞的(de)發展現☆↔♦÷(xiàn)狀

在新媒體(tǐ)時(shí)代下(xià)，各種文(≈™&wén)化(huà)類綜藝節目應運而生(shēng)， ®λ為(wèi)我國(guó)古詩詞與當代社∏γλ會(huì)各行(xíng)各業(yè)融≥ >£合發展提供了(le)條件(jiàn)。

1．以《中國(guó)詩詞大(dà)會(huì)》為(wèi)'δ¶​代表的(de)文(wén)化(huà)類綜藝節 ☆目引領“古詩詞熱(rè)”

《中國(guó)詩詞大(dà)會(huì)》自(zì)2016年(ni᧩₽n)開(kāi)播以來(lái)，得(de)到(dào)了(le)社©£₩會(huì)的(de)普遍關注和(hé)支持，點燃了(le)大(≤✔dà)衆學習(xí)古詩詞的(de)熱(rè)情，傳播效↑&™ε果非常好(hǎo)。《中國(guó)詩詞大(dà)會(h≥π≤"uì)》的(de)節目宗旨為(wèi)“賞中華詩詞€'、尋文(wén)化(huà)基因、品生(shēng)活之美(měi)”®™γ，通(tōng)過比拼和(hé)賞析詩詞知(zhī)識♦≈σ，引領全民(mín)學習(xí)古詩詞，重溫古典詩詞文(wén)化♦₩♥γ(huà)，共享詩詞之美(měi)，感知(zhī)詩詞之軀，從δ₹≥$(cóng)先賢的(de)豐富智慧及情懷中♦☆得(de)到(dào)更多(duō)營養，涵養觀衆的(de)心靈。

該節目以新媒體(tǐ)技(jì)術(shù)為(wèi£×$)指導，轉變古詩詞傳播的(de)單一(yī)朗誦模式，創新比賽制(zh←>ì)度，并通(tōng)過新媒體(tǐ)的(§< de)展示及動态呈現(xiàn)，不(bù)僅給觀衆帶來(lái$'÷)了(le)良好(hǎo)的(de)視(shì)覺及聽(tīng)覺體(tǐφε)驗，也(yě)使古詩詞的(de)學習(xí)氛圍變得(d×♣∞e)更加濃厚，充分(fēn)調動起觀衆對(duì)古詩詞的♣™π(de)學習(xí)興趣。

中央電(diàn)視(shì)台承擔著(zhe)中§£₹華優秀傳統文(wén)化(huà)傳播者的(dλ☆←•e)職責，是(shì)弘揚社會(huì)主義核心價值觀的(de)文(¶✘λεwén)化(huà)載體(tǐ)。比如(r&↕≤ú)，中央電(diàn)視(shì)台推出的(de)《中國(guó)詩'Ωπγ詞大(dà)會(huì)》《中國(guó)謎•​€語大(dà)會(huì)》《中國(guó)民(mín)歌( ₹♠↕gē)大(dà)會(huì)》等節目成為(wèi)¥★深受觀衆喜愛(ài)的(de)精品節目，其中，↓γ《中國(guó)詩詞大(dà)會(huì)》在各平台走紅(hóng)後αα✔，使得(de)中華優秀傳統文(wén)化(huà)的(de)價φε↑‍值內(nèi)涵得(de)以彰顯，中國(guó)人(₩♦↔rén)民(mín)的(de)文(wén)化(huà)★₽ 自(zì)信心得(de)到(dào)了(le)強₽φ₩‍化(huà)。

随著(zhe)新媒體(tǐ)時(shí)代的(de)→≥₽到(dào)來(lái)，中國(guó)古詩'±詞正在融合發展。古詩詞是(shì)中華優秀傳統文(wén)化(huà)的↔≥(de)核心與精髓之一(yī)，代表著(zhe)國(guó)家(j∏®iā)的(de)文(wén)化(huà)形象，穿越千年(nián✔ )，仍經久不(bù)衰，可(kě)見(jiàn)其藝術(shù)感δ₽ 召力極強。

2．傳統古詩詞在當代重新綻放(fàng)光(guāng)芒

在新媒體(tǐ)的(de)助力和(hé)推動下(xià)，古詩詞再次進入大(d✔≠à)衆的(de)文(wén)化(huà)視(shì)≈¶&γ野，融入大(dà)衆的(de)日(rì)常生(shēng)活中，越來(lá₹☆ i)越多(duō)的(de)人(rén)開(kāi)始主動學 ✔習(xí)古詩詞背後的(de)故事(shì)，進而催生(shē©‌ng)了(le)一(yī)系列古詩詞文(wén)₩←字遊戲，比如(rú)飛(fēi)花(huā)令、藏頭詩及回文(wé✔®n)詩等。對(duì)古詩詞文(wén)化(h÷©§uà)傳播而言，必須發揮新媒體(tǐ)技(jì)術(shù)的(de)優勢，利£∞¶&用(yòng)先進的(de)新媒體(tǐ)技(jì)術(shùδγ≈)擴大(dà)古詩詞的(de)傳播範圍，運用(yò&↑ ng)新媒體(tǐ)平台宣傳古詩詞的(de)文(wén≠★♥↓)化(huà)意蘊，使古詩詞在新時(shí)代煥₹σ'™發出不(bù)一(yī)樣的(de)文(wén)化(huà)活力π★σ®。

（二）新媒體(tǐ)環境下(xià)“古詩詞熱(r$₽'≈è)”背後存在的(de)問(wèn)題

高(gāo)校(xiào)中盛行(xíng)的(de)飛(★$ fēi)花(huā)令、詩詞吟誦等活動受到☆σ(dào)越來(lái)越多(duō)人(rén)的(de)喜愛(•¶$←ài)。2023年(nián)９月(yuè)19日(rì€☆)，抖音(yīn)發布的(de)《2023抖音(yīn)唐"☆∏÷詩數(shù)據報(bào)告》顯示：“過去(qù)₹$>一(yī)年(nián)，數(shù)百萬名網友(yǒu)在₩> 抖音(yīn)發布短(duǎn)視(shì)頻(pín)，分(fēn'∑)享唐詩之美(měi)，相(xiàng)↕✔§☆關視(shì)頻(pín)累計(jì)播放(fàng)量超過15 ↔±§8億，同比增長(cháng)74％。”雖然>•這(zhè)些(xiē)趣味性傳播活動能(néng)夠激€φ♠發大(dà)衆的(de)學習(xí)熱(rè)情，但(dàn)→ε§∑是(shì)如(rú)何借助新媒體(tǐ)提升他(tā)們學習(xí)®✘的(de)持久度，讓古詩詞文(wén)化(huà)傳播突ε★破娛樂(yuè)的(de)局限性，提升新媒體(tǐ)平台寓教于•ε樂(yuè)的(de)功能(néng)，成為(wèi)傳統古詩詞融£​α✘合發展需要(yào)思考的(de)重要(yào)問(wèn)題。

四、新媒體(tǐ)環境下(xià)傳統古詩詞如(rú)何£Ω融合發展

新媒體(tǐ)環境下(xià)，傳播者要(y ↑₽<ào)依托新媒體(tǐ)、傳統媒體(tǐ)&¥、短(duǎn)視(shì)頻(pín)等平台優勢，促進古詩詞與流行(xí©ε♥<ng)音(yīn)樂(yuè)的(de)結合、推進古÷™詩詞與現(xiàn)代書(shū)畫(huà)藝↔<∑€術(shù)的(de)結合；要(yào)在時(Ωα$₽shí)尚潮流中融入古詩詞，在文(wén)創産品開εε(kāi)發中融入古詩詞，從(cóng)而更多(duō)元地(dì)引領古≈∞詩詞在新時(shí)代更好(hǎo)地(dì)融合發展。

（一(yī)）促進古詩詞與流行(xíng)$♣≥¶音(yīn)樂(yuè)的(de)結合

促進古詩詞與流行(xíng)音(yīn)樂(yuè)的(de)融合，能(né™<★γng)夠更好(hǎo)地(dì)傳播傳統古詩詞文(wén)化(& huà)。一(yī)方面可(kě)以在現(✔¥xiàn)代音(yīn)樂(yuè)編曲中引進古詩>±詞。比如(rú)，蘇轼的(de)《東(dōng)風(fēng)♦ § 破》和(hé)李清照(zhào)的(de)《相(xiàng)見(ji§•"£àn)歡》被融入周傑倫的(de)《菊花(h• uā)台》中，“濃睡(shuì)不(bù)消殘酒，應是(shì)綠(lǜ∏‌≤≥)肥紅(hóng)瘦”化(huà)為(wèi)“你(nǐ)走之後／酒δ↔'暖回憶思念瘦”；鄧麗(lì)君在《淡淡幽情》專輯中，将《↑π÷相(xiàng)見(jiàn)歡》《水(shuǐ)♣£♠調歌(gē)頭》《蘇幕遮》融入流行(xíng)音(yīn)樂(yu♠‍♥∏è)中，使得(de)歌(gē)詞和(hé)曲調相(xià↓¶ng)得(de)益彰。另一(yī)方面，↓≈‍β可(kě)以借助網易雲等音(yīn)樂(yuè)類APP促進古詩詞與">≈×流行(xíng)音(yīn)樂(yuè)的(de)融合，從€​(cóng)而更好(hǎo)地(dì)推動古詩詞的(de)大←©≤(dà)衆化(huà)傳播。

（二）推進古詩詞與現(xiàn)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)§ 的(de)結合

新媒體(tǐ)時(shí)代，書(shū♠¥​)畫(huà)藝術(shù)傳播的(de)形"≈&式越來(lái)越豐富，使得(de)中國(gγ≥→uó)傳統藝術(shù)在藝術(shù)表現(xiàn)形式方面呈現(xi±  àn)出詩畫(huà)融合的(de)內(nèi)涵。在網絡媒體(tǐ)及β'>→新媒體(tǐ)平台中，有(yǒu)不(bù)少(shǎo)中國☆©£(guó)山(shān)水(shuǐ)畫(huà)存有'β(yǒu)留白(bái)，畫(huà)者本人(rén)α 或旁人(rén)往往會(huì)在留白(bái)處題"φ £詩，從(cóng)而達到(dào)以詠歎畫(huà)的(de)效果。比如∞★ ÷(rú)，唐代詩人(rén)王維精通(tōng)詩畫(huà)，其作(zu♦φ©σò)品唯美(měi)空(kōng)靈，并呈現(xiàn)出“詩中有(yǒu↓∞)畫(huà)，畫(huà)中有(yǒu)詩”，甚是(shì)妙哉！因此，₽↑在新媒體(tǐ)傳播方式多(duō)樣化(huà)的(de)背景下(x↔σ​ià)，傳播古詩詞文(wén)化(huà)應繼續發揮詩畫(huà)融合 ✘‌的(de)優勢，不(bù)斷提升古詩詞的(de)傳播效果和(hé)品味≠α。

新媒體(tǐ)的(de)迅速發展為(wèi)拓展古詩詞的(de)傳播渠ββ道(dào)提供了(le)條件(jiàn)，除了(le)采取傳統×> 的(de)紙(zhǐ)質媒介之外(wài)，古詩詞也(yě)被融 ₹∏入抖音(yīn)、微(wēi)信、微(wēi)博、快(kuài)手及電☆₽(diàn)視(shì)媒體(tǐ)等新媒體(tǐ)平台中。在這£•γ(zhè)種環境下(xià)，古詩詞的(de)傳播模式更加靈活多φ↔&(duō)變，比如(rú)，可(kě)以通(tōng)過網絡平台開(♦¥kāi)設數(shù)字書(shū)畫(huà✔∞)展覽，廣泛傳播詩畫(huà)知(zhī)識，λ™$還(hái)可(kě)以從(cóng)兒(ér)童視(sh β∞ì)角出發，圍繞兒(ér)童的(de)興趣愛(ài® φ)好(hǎo)及年(nián)齡特征設計(jì)數(shù)字化(®φ∏​huà)益智遊戲及玩(wán)具。因此，在λφ新媒體(tǐ)的(de)引領下(xià)加快(kuài)¶↑ 古詩詞的(de)傳播創新步伐，使古詩詞更好α (hǎo)地(dì)融合發展，是(shì)塑造國(guó)家(jiā)形象、↑≠‍講好(hǎo)中國(guó)故事(shì)的(de)關鍵一(yī)環。

（三）在時(shí)尚潮流中融入古詩詞

在紫禁城(chéng)的(de)雕欄玉柱上(shàng)，有Ω∏"★(yǒu)“金(jīn)水(shuǐ)橋白(bái)甯壽秀‌≠，九龍壁彩禦花(huā)芬”；在蘇州園林(‌‍lín)移步換景間(jiān)，有(yǒu♦‍)“蒼松翠竹真佳客，明(míng)月(yuè)清風(fēng)是(shì)​∞故人(rén)”；在莫高(gāo)窟飛(fēi)天婀娜中，有♦✘Ω(yǒu)“萬裡(lǐ)敦煌道(dào)，三春雪(x>₩σuě)未晴”。這(zhè)些(xiē)随處可(kě)見(jiàn)的(de)β¶× 傳統古詩詞，朗朗上(shàng)口、深入人(rén)心，在百姓的(deΩ☆€)口口相(xiàng)傳中成為(wèi)曆久彌新的(de)千古名句。♥₽

由此可(kě)見(jiàn)，在傳播古詩詞的(de)過程中将古詩詞融入時(sh₹↑ ₽í)代潮流中，能(néng)夠進一(yī)步提高(gāo)古詩詞的(d♦₩₹e)傳播效果。比如(rú)，故宮及園林(lín)文(wén)化"¶(huà)的(de)主題服裝設計(jì)将古詩詞元素應用(yòng)于服飾搭' 配及設計(jì)中，并借助多(duō)媒體(tǐ)平台∑☆↔呈現(xiàn)出來(lái)，在網絡媒體(tǐ)上(shàng)引起€​¥了(le)國(guó)內(nèi)外(wài)大÷&≠★(dà)衆的(de)廣泛關注，獲得(de)了(le)大(d₩ ₽™à)量支持與認可(kě)，也(yě)有(yǒu)助于δ"→→提高(gāo)中華優秀傳統文(wén)化(huà)的(de<'↑ε)影(yǐng)響力。除此之外(wài)，在女(nǚ)性彩妝産品₹★βΩ設計(jì)方面，故宮系列美(měi)妝産品深受廣大(dà)愛(ài≥§)美(měi)人(rén)士的(de)支持，為(wèi)傳統古詩詞文(★∏↕wén)化(huà)傳播注入了(le)活力。♣Ω✘φ

總而言之，将傳統古詩詞文(wén)化(huà)融Ω¶入時(shí)代潮流中，有(yǒu)助于增強傳統古詩詞的(de)✔Ω傳播效果。

五、結語

2023年(nián)夏天，電(diàn)影α₩(yǐng)《長(cháng)安三萬裡(lǐ)》出圈爆火(h∏ ∞uǒ)，喚醒了(le)觀衆對(duì)中華傳統詩詞文(wé← n)化(huà)的(de)共同記憶。電(diàn)影(yǐng)将李白(bá§<i)、高(gāo)适、杜甫等詩人(rén)的(de)夢想和(hé)境遇與48&' 首唐詩緊密融合，将有(yǒu)血有(yǒu)肉的(de)詩人(rén)₹φ≥γ形象重現(xiàn)在人(rén)們眼前，掀σ ♣σ起了(le)一(yī)股“唐詩熱(rè)”。在短(duǎn)視(  ¶shì)頻(pín)平台上(shàng)，“長(cháng)安三β‌萬裡(lǐ)中的(de)唐朝冷(lěng)知(zhī)→★★識”系列視(shì)頻(pín)為(wèi)觀衆科(kē)普了(le)影(yǐ§♠≤ng)片中唐詩及詩人(rén)背後的(de)故事(shì)，受★±到(dào)了(le)網友(yǒu)的(de)喜愛(ài)，衆多(du↔♦ō)網友(yǒu)也(yě)自(zì)發以詩歌(gē)朗誦、舞(wǔ)蹈、✔↔戲曲等形式參與到(dào)這(zhè)股熱(₩‌εrè)潮中來(lái)，分(fēn)享自(zì)己對(duì)于唐詩的(deεα★¥)理(lǐ)解和(hé)感悟，使得(de)跨越千年(nián)的(de)唐詩₽δ♠擁有(yǒu)了(le)鮮活的(de)“新生(shēng)命”。↓∞✘↕随著(zhe)新媒體(tǐ)的(de)迅速發展，數(sγ♥±hù)字技(jì)術(shù)、媒介融合為(w↓ ∏èi)傳統古詩詞的(de)傳承與傳播提供了(le)多(d₹♣≤←uō)樣化(huà)的(de)途徑，使其傳播空(‌¶σkōng)間(jiān)更加廣闊。借助綜藝節目、音(yīn)樂(y♥"£ uè)繪畫(huà)等藝術(shù)形式，挖掘古詩詞的(de)內(n®≠€èi)涵及藝術(shù)價值，在立體(tǐ)沉浸及影(yǐng)像互動‍σ∑中增強古詩詞的(de)傳播效果，讓更多(duō)傳統古詩詞進入大(dà)↓‍"衆視(shì)野，是(shì)時(shí)代發展的(de)大(dà≈↓>π)勢所趨。